QUE CADA PALO AGUANTE SU VELA
Óscar Arias Sánchez
Presidente de la República de Costa Rica
Cumbre de la Unidad de América Latina y el Caribe
Cancún, México
23 de febrero de 2010
Excelentísimos Jefes de Estado y de Gobierno de América Latina y el Caribe, amigas y amigos:
Ésta es mi última participación en una cumbre internacional. No pretendo despedirme de América Latina ni del Caribe. Los sueños de esta región los llevo atados al centro de mi vida. Pero sí debo despedirme de ustedes, colegas, hermanos, compañeros de viaje. Debo despedirme de este auditorio que resume, en un racimo de voces, las esperanzas de 600 millones de personas, casi una décima parte de la humanidad. Es en nombre de esa estirpe latinoamericana que quiero compartir con ustedes algunas reflexiones. Es en nombre de la prosapia que habita más allá de estas puertas, y que exige de nosotros la osadía de construir un lugar más digno bajo el sol.
A pesar de los discursos y de los aplausos, lo cierto es que nuestra región ha avanzado poco en las últimas décadas. En ciertas áreas, ha caminado resueltamente hacia atrás. Muchos quieren abordar un oxidado vagón al pasado, a las trincheras ideológicas que dividieron al mundo durante la Guerra Fría. América Latina corre el riesgo de aumentar su insólita colección de generaciones perdidas. Corre el riesgo de desperdiciar, una vez más, su oportunidad sobre la Tierra. Nos corresponde a nosotros, y a quienes vengan después, evitar que eso suceda. Nos corresponde honrar la deuda con la democracia, con el desarrollo y con la paz de nuestros pueblos, una deuda cuyo plazo venció hace siglos.
Honrar la deuda con la democracia quiere decir mucho más que promulgar constituciones políticas, firmar cartas democráticas o celebrar elecciones periódicas. Quiere decir construir una institucionalidad confiable, más allá de las anémicas estructuras que actualmente sostienen nuestros aparatos estatales. Quiere decir garantizar la supremacía de la ley y la vigencia del Estado de Derecho, que algunos insisten en saltar con garrocha. Quiere decir fortalecer el sistema de pesos y contrapesos, profundamente amenazado por la presencia de gobiernos tentaculares, que han borrado las fronteras entre gobernante, partido y Estado. Quiere decir asegurar el disfrute de un núcleo duro de derechos y garantías fundamentales, crónicamente vulnerados en buena parte de la región latinoamericana. Y quiere decir, antes que nada, la utilización del poder político para lograr un mayor desarrollo humano, el mejoramiento de las condiciones de vida de nuestros habitantes y la expansión de las libertades de nuestros ciudadanos.
No se debe confundir el origen democrático de un régimen con el funcionamiento democrático del Estado. Hay en nuestra región gobiernos que se valen de los resultados electorales para justificar su deseo de restringir libertades individuales y perseguir a sus adversarios. Se valen de un mecanismo democrático, para subvertir las bases de la democracia. Un verdadero demócrata, si no tiene oposición, debe crearla. Demuestra su éxito en los frutos de su trabajo, y no en el producto de sus represalias. Demuestra su poder abriendo hospitales, caminos y universidades, y no coartando la libertad de opinión y expresión. Un verdadero demócrata demuestra su energía combatiendo la pobreza, la ignorancia y la inseguridad ciudadana y no imperios extranjeros y conspiraciones imaginarias. Esta región, cansada de promesas huecas y palabras vacías, necesita una legión de estadistas cada vez más tolerantes, y no una legión de gobernantes cada vez más autoritarios. Es muy fácil defender los derechos de quienes piensan igual que nosotros. Defender los derechos de quienes piensan distinto, ése es el reto del verdadero demócrata. Ojalá nuestros pueblos tengan la sabiduría para elegir gobernantes a quienes no les quede grande la camisa democrática.
Y ojalá también sepan resistir la tentación de quienes les prometen vergeles detrás de la democracia participativa, que puede ser un arma peligrosa en manos del populismo y la demagogia. Los problemas de Latinoamérica no se solucionan con sustituir una democracia representativa disfuncional, por una democracia participativa caótica. Parafraseando a Octavio Paz, me atrevo a decir que en nuestra región la democracia no necesita echar alas, lo que necesita es echar raíces. Antes de vender tiquetes al paraíso, preocupémonos primero por consolidar nuestras endebles instituciones, por resguardar las garantías fundamentales, por asegurar la igualdad de oportunidades para nuestros ciudadanos, por aumentar la transparencia de nuestros gobiernos, y sobre todo, por mejorar la efectividad de nuestras burocracias. Mi experiencia como gobernante me ha comprobado que los nuestros son Estados escleróticos e hipertrofiados, incapaces de satisfacer las necesidades de nuestros pueblos y de brindar los frutos que la democracia está obligada a entregar.
Esto tiene serias consecuencias sobre nuestra capacidad de honrar la segunda deuda que he querido mencionarles, la deuda con el desarrollo. Una deuda que, repito, tenemos que honrar nosotros. Ni el colonialismo español, ni la falta de recursos naturales, ni la hegemonía de Estados Unidos, ni ninguna otra teoría producto de la victimización eterna de América Latina, explican el hecho de que nos rehusemos a aumentar nuestro gasto en innovación, a cobrarle impuestos a los ricos, a graduar profesionales en ingenierías y ciencias exactas, a promover la competencia, a construir infraestructura o a brindar seguridad jurídica a las empresas. Es hora de que cada palo aguante la vela de su propio progreso.
¿Con qué derecho se queja América Latina de las desigualdades que dividen a sus pueblos, si cobra casi la mitad de sus tributos en impuestos indirectos, y la carga fiscal de algunas naciones en la región apenas alcanza el 10% del Producto Interno Bruto? ¿Con qué derecho se queja América Latina de su subdesarrollo, si es ella la que demuestra una proverbial resistencia al cambio cada vez que se habla de innovación y de adaptación a nuevas circunstancias? ¿Con qué derecho se queja América Latina de la falta de empleos de calidad, si es ella la que permite que la escolaridad promedio sea de alrededor de 8 años? Y sobre todo, ¿con qué derecho se queja América Latina de su pobreza si gasta, al año, casi 60.000 millones de dólares en armas y soldados?
La deuda con la paz es la más vergonzosa, porque demuestra la amnesia de una región que alimenta el retorno de una carrera armamentista, dirigida en muchos casos a combatir fantasmas y espejismos. Demuestra, además, la total incapacidad para establecer prioridades en América Latina, una práctica que impide la concreción de una verdadera agenda para el desarrollo. Hay países que sufren conflictos internos, que pueden justificar un aumento en sus gastos de defensa nacional. Pero en la gran mayoría de nuestras naciones, un mayor gasto militar es inexcusable ante las necesidades de pueblos cuyos verdaderos enemigos son el hambre, la enfermedad, el analfabetismo, la desigualdad, la criminalidad y la degradación del medio ambiente. Es lamentable que en esta Cumbre de la Unidad se reúnan países que se arman los unos contra los otros. Y es también lamentable que en esta Cumbre de la Unidad se encuentre ausente el Gobierno de Honduras, cuyo pueblo es víctima del militarismo y no merece castigo, sino auxilio.
Si hace veinte años me hubieran dicho que en el 2010 estaría todavía condenando el aumento del gasto militar en América Latina, probablemente me habría sorprendido. ¿Cómo, después de haber visto los cuerpos destrozados de jóvenes y niños heridos en la guerra, podía esta región anhelar un retorno a las armas? ¿Cómo habría de permitir el dantesco desfile de cohetes, misiles y rifles que pasa frente a pupitres desvencijados, loncheras vacías y clínicas sin medicinas? Algunos dirán que me equivoqué al confiar en un futuro de paz. No lo creo. La esperanza nunca es un error, no importa cuántas veces sea defraudada.
Yo aún espero un nuevo día para América Latina y el Caribe. Espero un futuro de grandeza para nuestros pueblos. Llegará el día en que la democracia, el desarrollo y la paz llenarán las alforjas de la región. Llegará el día en que cesará el recuento de las generaciones perdidas. Puede ser mañana, si nos atrevemos a hacerlo. Puede ser el próximo año, la próxima década o el próximo siglo. Por mi parte, yo seguiré luchando. Sin importar las sombras, seguiré esperando la luz al final del arcoíris. Seguiré luchando hasta el día que llegue.
Queridos amigos y amigas
miércoles, 24 de febrero de 2010
martes, 9 de febrero de 2010
CENSURA DE PRENSA - BOLIVIA
Ratificados en su mandato el Sr. Evo Morales, ataca, al mejor estilo, al que nos tiene acostumbrados, presiono política y administrativamente a la cadena televisiva “Cadena A”, cuyo equipo de prensa, fue en su momento crítico su gobierno.
Burda, demasiado basta, la maniobra, despiden al Jefe de Prensa, de esa Cadena Televisiva, Jorge Tejerina, con una carta de aviso, entregada en su domicilio.
Algo similar ocurre con otro periodista de ese medio el Sr. Juan Carlos Arana.
Presionan, para sacar del aire un programa de análisis de noticias, que tenia contratado en esa cadena, el horario estelar, nos referimos a Carlos Valverde Bravo, en “Sin letra chica”.
Hace poco tiempo los cañones apuntaron a otro medio escrito el matutino “La Razón” renuncia obligada de su Director el Sr. Grover Yapura y de su columnista editorial el Sr. Humberto Vacaflor.
Parece que la libertad de prensa y de opinión no son del agrado del partido oficialista, ahora cualquier periodista tendrá por lo menos medir sus opiniones, por temor a ser inmediatamente despedido u otro tipo de represalias.
El Sr. Iván Canelas, portavoz oficial en declaraciones realizadas a ERBOL, sostiene que en Bolivia no solo existe “libertad de prensa, si no libertinaje”, justificando el razonamiento en que algunos periodistas amenazaron de muerte al actual Jefe de Estado y nuevo líder Espiritual del Estado Plurinacional de Bolivia.
La pregunta, si el Sr. Canelas, medito en la seriedad de estas temerarias afirmaciones, si existe un periodista que hubiese cometido tal acción, este cometió un delito de orden penal, el Ministerio Publico debió tomar acciones de inmediato.
Lo cierto es que molesta al oficialismo que algunos miembros de la prensa, sostengan sus opiniones como lo refiere el mismo Ministro de Estado Sr. Iván Canelas, con algunos “ajos y cebollas”, interjecciones que enriquecen al idioma Español, un carajo, a tiempo es mucho más expresivo que media hora de locución.
Es la manera cotidiana de expresión popular, en muchas regiones del país.
Cabe preguntarse es que es lo peor para la nación, si limitar la “Libertad o libertinaje” de prensa y con ello la libertad de expresión o permitir que la censura previa, sea esta explicita o por temor a represalias, encubran actos de corrupción política y de gestión de gobierno.
En todo caso es dable concluir que dentro de los pasos imprescindibles para imponer un gobierno totalitario, esta la censura de prensa, establecer límites a la libertad de expresión, luego asegurar el manejo de los Sistemas de Administración de Justicia.
Por lo menos en el nuevo Estado Plurinacional de Bolivia, aquella regla se está implementando, con prontitud y diligencia.
Por: René Ichazo Paz.
Burda, demasiado basta, la maniobra, despiden al Jefe de Prensa, de esa Cadena Televisiva, Jorge Tejerina, con una carta de aviso, entregada en su domicilio.
Algo similar ocurre con otro periodista de ese medio el Sr. Juan Carlos Arana.
Presionan, para sacar del aire un programa de análisis de noticias, que tenia contratado en esa cadena, el horario estelar, nos referimos a Carlos Valverde Bravo, en “Sin letra chica”.
Hace poco tiempo los cañones apuntaron a otro medio escrito el matutino “La Razón” renuncia obligada de su Director el Sr. Grover Yapura y de su columnista editorial el Sr. Humberto Vacaflor.
Parece que la libertad de prensa y de opinión no son del agrado del partido oficialista, ahora cualquier periodista tendrá por lo menos medir sus opiniones, por temor a ser inmediatamente despedido u otro tipo de represalias.
El Sr. Iván Canelas, portavoz oficial en declaraciones realizadas a ERBOL, sostiene que en Bolivia no solo existe “libertad de prensa, si no libertinaje”, justificando el razonamiento en que algunos periodistas amenazaron de muerte al actual Jefe de Estado y nuevo líder Espiritual del Estado Plurinacional de Bolivia.
La pregunta, si el Sr. Canelas, medito en la seriedad de estas temerarias afirmaciones, si existe un periodista que hubiese cometido tal acción, este cometió un delito de orden penal, el Ministerio Publico debió tomar acciones de inmediato.
Lo cierto es que molesta al oficialismo que algunos miembros de la prensa, sostengan sus opiniones como lo refiere el mismo Ministro de Estado Sr. Iván Canelas, con algunos “ajos y cebollas”, interjecciones que enriquecen al idioma Español, un carajo, a tiempo es mucho más expresivo que media hora de locución.
Es la manera cotidiana de expresión popular, en muchas regiones del país.
Cabe preguntarse es que es lo peor para la nación, si limitar la “Libertad o libertinaje” de prensa y con ello la libertad de expresión o permitir que la censura previa, sea esta explicita o por temor a represalias, encubran actos de corrupción política y de gestión de gobierno.
En todo caso es dable concluir que dentro de los pasos imprescindibles para imponer un gobierno totalitario, esta la censura de prensa, establecer límites a la libertad de expresión, luego asegurar el manejo de los Sistemas de Administración de Justicia.
Por lo menos en el nuevo Estado Plurinacional de Bolivia, aquella regla se está implementando, con prontitud y diligencia.
Por: René Ichazo Paz.
martes, 26 de enero de 2010
QUE ALGUIEN ME DIGA DE DONDE SOY...NO PERTENEZCO A NINGUNA TRIBU!!
QUE ALGUIEN ME DIGA DE DONDE SOY… NO PERTENEZCO A NINGUNA TRIBU!!
27 Enero 2010 11:16 AM PST
He vivido bastante como para poder saber de dónde soy, cuando he llegado y a donde voy....Que es lo que quiero en esta vida, que hice bueno o malo...Donde fui, donde estuve, que huella deje, que malos pasos di, que sentí en el momento que creí estaba tocando el cielo con mis manos...también como sufrí cuando mi mundo de cristal se cayó al suelo haciéndose pedazos.
Escribí todas las cartas que tenía que escribir. Inclusive escribí mi EPITAFIO!
Viví una vida "buena" dentro de lo que se pueda decir. Pienso yo que tuve más experiencias que muchas mujeres de mi edad, muchas cosas que contar, mucho que decir y opinar. Estuve desde pequeña en lo que muchos creen son inventos de mi fantasía, bien podría escribir cientos de libros, obviamente mejores de los muchos de historias de ficción.
No lo niego "tuve una vida maravillosa" dentro de lo bueno, lo malo, y lo feo...Desde muy chiquita con cien y un mil aventuras, puede ser porque tuve un padre fuera de serie! un hombre que nunca descanso, un revolucionario, luchador, industrial, "pardal, inventor, entusiasta, genial, un hombre con mucha visión de futuro. Alegre, conversador, dinámico!
En La Paz en la fabrica Bueno Bonito y Barato donde vivíamos, en una casa enorme situada en la Calle Omasuyos entre Independencia y Constitución, estaba la casa familiar, la enorme puerta de madera de más de cien años que daba a la Omasuyos era una puerta que se abría y no solo uno entraba a "la casa" sino a un puente a la fantasía un pasaje a la imaginación donde era difícil saber que nos pasaría después de pasar al primer callejón el cual distribuía otros callejones a los patios, que eran como siete..El primero estaba frente a el gran cuarto donde se situaban las maquinas de mixtura. En estos tiempos ese lugar seria restringido para niños y mucho más para gente con problemas pulmonares. Bueno pero allí vivíamos! allí jugábamos.
El Segundo patio daba a un gran edificio que guardaba mesas y mesas donde operaban las armadoras de serpentina, en el tercero taqueaban la mixtura en sacos de yute, allí trabajaba mi Tata Tiburcio con una legión de llokallas que jugaban volibol con nosotros después de las seis de la tarde... La fábrica no tenía un pito que anunciaba la entrada o la salida de los empleados, nos guiábamos por el pito de la Cervecería Boliviana Nacional.
El cuarto patio era donde se secaba la mixtura cuando llovía, ahí trabajaban el Cornejo, el "Conejo" el Atanasio. Sin olvidarme de él Víctor, quien también operaba las imprentas donde en el Cuarto patio se imprimía toda la propaganda movimientista de la época de la revolución obviamente este patio era "cerrado" y "prohibido" de allí salían en la noche como veinte "rosaditos" a empapelar la ciudad de carteles con propaganda del MNR...Mi mama y la Mama Magdalena cocían el engrudo, lo ponían en latas rosadas de alcohol y así mandaban a la tropa de revolucionarios a su destino fatal o normal...Ya que muchas veces llegaban masacrados llenos de sangre. Por lo tanto en mi casa también existía un cuarto que funcionaba como enfermería.
El quinto patio era muy especial, allí estaban las maquinas de serpentina, estas novedades fueron importadas por mi padre, creo que llegaron en dos años desde Alemania! una maravilla, mi hermano Mario operaba una de estas maquinas increíbles, no eran eléctricas, lo único eléctrico que había allí creo que eran las lámparas y los focos...Todo se operaba a fuerza humana... es decir dando vueltas las manijas, poniendo las bovinas en su lugar, ahí trabajaban muchos chicos a mando del Comandante Fausto, no era un lugar donde se me admitía con facilidad, habían cuchillas, peligro etc. De ese enorme cuarto salieron las voces más notables del folklore nacional de los años cincuenta y sesenta. Los chicos cantaban mientras trabajaban, armaban sus conjuntos y son ahora músicos que se distinguen a nivel internacional.
En el Sexto patio se guardaba las bovinas de papel, enormes, como las que se ven en las puertas de los periódicos de hoy en día, cada una por siempre cuesta 1.000 dólares, en esos tiempos y ahora...todo ese papel se empleaba en hacer la mixtura, la serpentina y los cotillones, mercadería que se distribuía en las minas y en el Altiplano, sin olvidarme de las coloridas banderitas que últimamente las he visto en todos los actos oficiales! Y que por arte de magia ahora se han vuelto tan importantes que se lucen como el nuevo emblema patrio. Increíble!
El séptimo patio y los jardines eran la vivienda de mis padres y las hermanitas Velasco...
Por lo tanto vivimos siempre rodeados de gente, "mamas y tatas" amigos, amigas, inclusive primos falangistas que se ocultaban en esta casa del “movimientista” y como eran "Camisas Blancas" de Miraflores! había que protegerlos!
Qué maravilla era vivir así...Muchas historias que contar, mucho que recordar! Esa casa era un mundo…que no sucedió allí.
La gran Biblioteca de mi padre siempre estuvo en mi vida...fui una ferviente lectora de todos los libros, comencé muy chiquita con el Tesoro de la Juventud, la Biblioteca Billiken, los libros de grandes historias, las vidas ilustres, los clásicos y las idas y venidas con el famoso y pesado Espasa. No podíamos hablar nada que mi papa nos mandaba a buscar el Diccionario. Otra tortura también fueron las lecciones de piano, horas de horas repasando el Cherny y el Hanon, las Perlas Musicales.
Las clases de actuación con la Cristina Velasco de Cervantes, que martirio, esa mujer, mi tía nos ensenaba a declamar...que drama, tantas poesías, ella había sido una de las espías en la Guerra del Chaco y estuvo en la famosa “Operación Rosita”! era una artista a carta cabal, sin embargo como ya había pasado la guerra y no habían aventuras todos se dedicaron a colaborar con la revolución...ella una furibunda movimientista, de esas que ya no existen y por su puesto la Dama del Teatro Nacional!
Otra maravilla en mi vida fue la hermosa relación con grandes pero GRANDES FIGURAS DE LA LITERATURA NACIONAL, uno de esos Don Ismael Sotomayor! que VIEJO!! Que genio!! El tenia una amistad de siempre con mis abuelos...como era bohemio y "loco de remate" porque así era considerado y tenía una pequeña inclinación a los whislulitos y pisquitos de buena calidad...así que medio rezagado por su familia buscaba solaz en la casa de mi padre donde había de todo!! De todo!!! para su magnífica y genial fantasía...Todas las tardes, nos sentaba frente al fogón y nos contaba los cuentos de los aparecidos, de la Monja Parada, de los condenados...del Condenado de Quila Quila, de los conquistadores, de los milagros, de las historias de amor, de las maldiciones...tenía una audiencia grande, todos los chicos del barrio lo escuchaban, los de la fábrica, cuando terminaba nadie quería volver a sus casas o a sus cuartos después de escuchar esas historias, karkabamos de miedo.
Estaba siempre presente también Don Antonio Paredes Candía otro fenomenal tradicionalista, que hombre más maravilloso y el querido Don Luis Llanos Aparicio... si crecí sentada escuchando a estos genios de talentos y otros señores que hacían de las noches una fantasía de conversación, recuerdos e historias...nunca faltando la opinión y el comentario de los "tatas" que allí estaban... Entonces como no tener tanto que contar!
En la casa grande se encontraban los "ESCONDITES" donde se ocultaban hasta al menos por unas semanas los genios de la revolución de Abril...Les pasábamos agua, velas, pan, comida..Se cocinaba para ellos y se guardaba silencio. A la vez también teníamos que corretear y hacer ruidos cuando venían los soldados a revisar...Muchas veces la vi a mi abuela contra la pared con una ametralladora en el estomago tratando de no divulgar el sitio donde estaban escondidos estos señores pero esas aventuras y todo lo que conlleva ese capítulo de mi vida es tan largo! que mejor no entro en detalles.
Gracias a la gran cocina de mi madre quien en esa época era considerada una de las "manos maravillosas" en la ciudad de La Paz especialmente para sus mentados FRICASES y su nunca igualado PICANTE SURTIDO las reuniones del partido se hacían por "mandamiento supremo" los miércoles en mi casa...allí crecí saltando entre los zapatos del Dr. Víctor Paz Estensoro, Don Hernán Siles Suazo, Don Walter Montenegro, Don "Mokito Monroy", el Dr. Julio Manuel Aramayo, Don Alberto Mendoza López y otros grandes nombres revolucionarios!
He debido ser muy chiquita, pero lo que si me acuerdo es que, tal como mi papa nos criaba para ser unas "señoritas" éramos unas perfectas damitas e imillas al mismo tiempo , nos íbamos al jardín y sacábamos todas las kantutas que podíamos, las poníamos en platitos de juguete y les servíamos kantutas a los señores "reunidos" "OCULTOS" …Bueno, me acuerdo claramente verla a mi hermana ensenarle al Dr. Paz a chupar las puntas de las flores para sacarle el dulce néctar. Como él era tarijeño no sabía que la kantuta era ‘DELI’...al menos para nosotras.
Que hombres más maravillosos, que calidad! si fueron buenos o malos después no lo sé, no me importa! lo que sé es que se rajaron y lo hicieron por su patria, salieron de la guerra hechos añicos y decidieron arreglar una patria destrozada, fregada, consumida y lo que más les dolía era la desigualdad de clases..La ignorancia del campesino, querían cambiar eso. Dar tierra al que la trabaja.
En los grandes jardines donde había una fuente de patos, una granja, un corral y muchos conejos, gallinas, gallos, hasta pavos, crecían y pastaban siete vicuñas hermosas divinas, ellas eran arregladas los domingos para entrar con la gran hinchada del Strongest al Estadio! mis “mamas” y mi mama las adornaban con chuspitas amarillo y negro! les ponían sus cintos y eso era una fiesta. Lo estoy viendo a mi papa con su traje blanco y su corbata gualdinegra salir con su llokallada a destruir el Hernando Siles! Con miles de bolsas de mixtura, otras tantos paquetes de serpentina...Que él hacia hacer en la fabrica... amarillo y negro. Cuando entraban a la cancha con las vicuñas el estadio explotaba haciendo crujir las piedras “Hurikasaya Kalakataya” el Illimani temblaba!
Mas luego en la vida, fui parte de muchas historias, tuve mis momentos, asistí a muchos hechos históricos, viví lo bueno y lo malo de la política. Estudie en la UMSA, salte en los carnavales en las comparsas, baile en el Club de La Paz. Fui Reina de muchas organizaciones paceñas, fui coronada varias veces y hasta Ignacio Duchen de Córdoba me dedico una poesía..
El Prado fue mi paseo, allí di vueltas y vueltas con mis amigas los domingos! tuve grandes grupos, me adoraron y me plantaron! Me enamoraron y me terminaron! Fui venerada por los "chicos del Copacabana" disfrute de las ricas parrilladas en el "Daiquiri" y los mejores platos españoles en el "Pasapoga" corrí detrás de la Banda del Alemán y comí las mas deliciosas salteñas de ese entonces en el Tokio escuche las historias que se contaban de la Midori Nagashiro en el “Maracaibo" y baile como mascarita en el Fantasio... Entre de pepino en el Carnaval del 81 y fui Jurado del Gran Poder. Grabe mi nombre y el de mi amor en el Montículo, fui a llorar muchas veces allí y también a rezar a la Virgencita.
Me bautizaron en San Agustín, me case en la Basílica de San Francisco en el altar mayor, cosa que no está permitido pero por las grandes migas de mi padre con los curas logre el milagro. Soy “Hija de María” en la Gruta de Lourdes y fume muchas veces escondida en las “cuevas del Calvario”
Fui a las Alasitas a las doce en punto! Así se caiga el cielo, hayan mil paros o trancaderas, me compre mis billetitos, mi casita, mi terreno, autitos, diplomas para todos mis hijos, certificados de toda clase, inclusive un Certificado de Matrimonio que no me sirvió ni para el gato! pero así es la vida.
Comí de todo en la feria, seguí fielmente la tradición, primero el choclo con queso, después los dulces, las peritas, después los churros, luego los Apis con pasteles y los anticuchos! Me compre mis plantitas y mis quimsacharanis..Todo de acuerdo a los mandamientos de las Alasitas! fueron escritos por mi bisabuela y los seguimos con devoción!
Me gusta el Fricase, el Chairo, el Plato Paceño, la Llajwua, el Chicharrón, el Ají de patitas, las Salteñas, el Escabeche, la Jakonta, el Caldo Wallaque, el Api con Sopladas, las Llauchas, la Pasankalla, el chuño la tunta, la caya, las melcochas, las thayachas con miel de caña, me destruí los dientes chupando caña de azúcar en Semana Santa, preparo la mejor Ranga Ranga del Planeta! Lo digo con orgullo. El Thimpu, las salchichas y las morcillas de Stege, recuerdo los buñuelos de Copacabana y no me he perdido ningún programa de “Por que Usted lo ha Pedido” de Lalo La Faye en la Televisión.
Adoro a mi Mamita de Copacabana, mi Madre! Patrona de mi Nación! Creo en sus milagros y sé que es resentida! Oh madre mía cuando besare tus plantas otras vez! Y allí llorare Reina amada a tus pies en el Camerino del Santuario, postrada de hinojos y cubierta por tu manto recibiré tu bendición!
Tengo en mi sangre el himno nacional mi bandera boliviana, desfile cien veces por mi patria, mataría por ella. Creo que ya lo hice un poco...lentamente...Pero no me arrepiento si es posible le seguiré!
Les ensene a mis hijos lo que me enseno mi papa, amor incondicional por mi patria BOLIVIA por nuestras costumbres...quiero volver a mirar mi ILLIMANI, quiero ver mi Alto de las Animas, mis cerros, la Muela del Diablo..Dios sabe solo EL sabe cuántas tardes de angustia y de pena fui a derramar a esos cerros con mi caballete tratando de plasmar la belleza telúrica de las montanas quería impregnar en el lienzo mi pena y dolor por algo que perdí, de mi mundo de juguete que se rompió...esas montanas fueron mi pañuelo, mis amigas, las almohadas en las que llore.
Pero....algo paso...algo en la máquina del tiempo se desconecto! la semana pasada desapareció mi país.... no hay más!! y estoy perdida! tengo tantos recuerdos tengo tanta vivencia y NO TENGO PAIS! Por qué? que hice yo de malo, ahora dicen que se llama ...es bien largo...no me acuerdo ahhh!
Que se ha hecho mi vida...que alguien me explique por favor! Que ha pasado...en que le falle yo a la Pacha Mama, baile de virgen vestal... cuando era chiquita...he challado todo en Carnavales, le di sus coctelitos, celebre más que nadie, me vestí de pepino, bailo la mejor cueca del mundo, tengo testigos! porque ya no soy boliviana? Porque ha cambiado el nombre mi país!
Que maldad yo les hice a los originarios...yo también soy originaria...naci allí...SOY DEL PRADO! DE LA ALAMEDA!
ESTOY MUY CONFUNDIDA!
Por: Isabel Velasco.
27 Enero 2010 11:16 AM PST
He vivido bastante como para poder saber de dónde soy, cuando he llegado y a donde voy....Que es lo que quiero en esta vida, que hice bueno o malo...Donde fui, donde estuve, que huella deje, que malos pasos di, que sentí en el momento que creí estaba tocando el cielo con mis manos...también como sufrí cuando mi mundo de cristal se cayó al suelo haciéndose pedazos.
Escribí todas las cartas que tenía que escribir. Inclusive escribí mi EPITAFIO!
Viví una vida "buena" dentro de lo que se pueda decir. Pienso yo que tuve más experiencias que muchas mujeres de mi edad, muchas cosas que contar, mucho que decir y opinar. Estuve desde pequeña en lo que muchos creen son inventos de mi fantasía, bien podría escribir cientos de libros, obviamente mejores de los muchos de historias de ficción.
No lo niego "tuve una vida maravillosa" dentro de lo bueno, lo malo, y lo feo...Desde muy chiquita con cien y un mil aventuras, puede ser porque tuve un padre fuera de serie! un hombre que nunca descanso, un revolucionario, luchador, industrial, "pardal, inventor, entusiasta, genial, un hombre con mucha visión de futuro. Alegre, conversador, dinámico!
En La Paz en la fabrica Bueno Bonito y Barato donde vivíamos, en una casa enorme situada en la Calle Omasuyos entre Independencia y Constitución, estaba la casa familiar, la enorme puerta de madera de más de cien años que daba a la Omasuyos era una puerta que se abría y no solo uno entraba a "la casa" sino a un puente a la fantasía un pasaje a la imaginación donde era difícil saber que nos pasaría después de pasar al primer callejón el cual distribuía otros callejones a los patios, que eran como siete..El primero estaba frente a el gran cuarto donde se situaban las maquinas de mixtura. En estos tiempos ese lugar seria restringido para niños y mucho más para gente con problemas pulmonares. Bueno pero allí vivíamos! allí jugábamos.
El Segundo patio daba a un gran edificio que guardaba mesas y mesas donde operaban las armadoras de serpentina, en el tercero taqueaban la mixtura en sacos de yute, allí trabajaba mi Tata Tiburcio con una legión de llokallas que jugaban volibol con nosotros después de las seis de la tarde... La fábrica no tenía un pito que anunciaba la entrada o la salida de los empleados, nos guiábamos por el pito de la Cervecería Boliviana Nacional.
El cuarto patio era donde se secaba la mixtura cuando llovía, ahí trabajaban el Cornejo, el "Conejo" el Atanasio. Sin olvidarme de él Víctor, quien también operaba las imprentas donde en el Cuarto patio se imprimía toda la propaganda movimientista de la época de la revolución obviamente este patio era "cerrado" y "prohibido" de allí salían en la noche como veinte "rosaditos" a empapelar la ciudad de carteles con propaganda del MNR...Mi mama y la Mama Magdalena cocían el engrudo, lo ponían en latas rosadas de alcohol y así mandaban a la tropa de revolucionarios a su destino fatal o normal...Ya que muchas veces llegaban masacrados llenos de sangre. Por lo tanto en mi casa también existía un cuarto que funcionaba como enfermería.
El quinto patio era muy especial, allí estaban las maquinas de serpentina, estas novedades fueron importadas por mi padre, creo que llegaron en dos años desde Alemania! una maravilla, mi hermano Mario operaba una de estas maquinas increíbles, no eran eléctricas, lo único eléctrico que había allí creo que eran las lámparas y los focos...Todo se operaba a fuerza humana... es decir dando vueltas las manijas, poniendo las bovinas en su lugar, ahí trabajaban muchos chicos a mando del Comandante Fausto, no era un lugar donde se me admitía con facilidad, habían cuchillas, peligro etc. De ese enorme cuarto salieron las voces más notables del folklore nacional de los años cincuenta y sesenta. Los chicos cantaban mientras trabajaban, armaban sus conjuntos y son ahora músicos que se distinguen a nivel internacional.
En el Sexto patio se guardaba las bovinas de papel, enormes, como las que se ven en las puertas de los periódicos de hoy en día, cada una por siempre cuesta 1.000 dólares, en esos tiempos y ahora...todo ese papel se empleaba en hacer la mixtura, la serpentina y los cotillones, mercadería que se distribuía en las minas y en el Altiplano, sin olvidarme de las coloridas banderitas que últimamente las he visto en todos los actos oficiales! Y que por arte de magia ahora se han vuelto tan importantes que se lucen como el nuevo emblema patrio. Increíble!
El séptimo patio y los jardines eran la vivienda de mis padres y las hermanitas Velasco...
Por lo tanto vivimos siempre rodeados de gente, "mamas y tatas" amigos, amigas, inclusive primos falangistas que se ocultaban en esta casa del “movimientista” y como eran "Camisas Blancas" de Miraflores! había que protegerlos!
Qué maravilla era vivir así...Muchas historias que contar, mucho que recordar! Esa casa era un mundo…que no sucedió allí.
La gran Biblioteca de mi padre siempre estuvo en mi vida...fui una ferviente lectora de todos los libros, comencé muy chiquita con el Tesoro de la Juventud, la Biblioteca Billiken, los libros de grandes historias, las vidas ilustres, los clásicos y las idas y venidas con el famoso y pesado Espasa. No podíamos hablar nada que mi papa nos mandaba a buscar el Diccionario. Otra tortura también fueron las lecciones de piano, horas de horas repasando el Cherny y el Hanon, las Perlas Musicales.
Las clases de actuación con la Cristina Velasco de Cervantes, que martirio, esa mujer, mi tía nos ensenaba a declamar...que drama, tantas poesías, ella había sido una de las espías en la Guerra del Chaco y estuvo en la famosa “Operación Rosita”! era una artista a carta cabal, sin embargo como ya había pasado la guerra y no habían aventuras todos se dedicaron a colaborar con la revolución...ella una furibunda movimientista, de esas que ya no existen y por su puesto la Dama del Teatro Nacional!
Otra maravilla en mi vida fue la hermosa relación con grandes pero GRANDES FIGURAS DE LA LITERATURA NACIONAL, uno de esos Don Ismael Sotomayor! que VIEJO!! Que genio!! El tenia una amistad de siempre con mis abuelos...como era bohemio y "loco de remate" porque así era considerado y tenía una pequeña inclinación a los whislulitos y pisquitos de buena calidad...así que medio rezagado por su familia buscaba solaz en la casa de mi padre donde había de todo!! De todo!!! para su magnífica y genial fantasía...Todas las tardes, nos sentaba frente al fogón y nos contaba los cuentos de los aparecidos, de la Monja Parada, de los condenados...del Condenado de Quila Quila, de los conquistadores, de los milagros, de las historias de amor, de las maldiciones...tenía una audiencia grande, todos los chicos del barrio lo escuchaban, los de la fábrica, cuando terminaba nadie quería volver a sus casas o a sus cuartos después de escuchar esas historias, karkabamos de miedo.
Estaba siempre presente también Don Antonio Paredes Candía otro fenomenal tradicionalista, que hombre más maravilloso y el querido Don Luis Llanos Aparicio... si crecí sentada escuchando a estos genios de talentos y otros señores que hacían de las noches una fantasía de conversación, recuerdos e historias...nunca faltando la opinión y el comentario de los "tatas" que allí estaban... Entonces como no tener tanto que contar!
En la casa grande se encontraban los "ESCONDITES" donde se ocultaban hasta al menos por unas semanas los genios de la revolución de Abril...Les pasábamos agua, velas, pan, comida..Se cocinaba para ellos y se guardaba silencio. A la vez también teníamos que corretear y hacer ruidos cuando venían los soldados a revisar...Muchas veces la vi a mi abuela contra la pared con una ametralladora en el estomago tratando de no divulgar el sitio donde estaban escondidos estos señores pero esas aventuras y todo lo que conlleva ese capítulo de mi vida es tan largo! que mejor no entro en detalles.
Gracias a la gran cocina de mi madre quien en esa época era considerada una de las "manos maravillosas" en la ciudad de La Paz especialmente para sus mentados FRICASES y su nunca igualado PICANTE SURTIDO las reuniones del partido se hacían por "mandamiento supremo" los miércoles en mi casa...allí crecí saltando entre los zapatos del Dr. Víctor Paz Estensoro, Don Hernán Siles Suazo, Don Walter Montenegro, Don "Mokito Monroy", el Dr. Julio Manuel Aramayo, Don Alberto Mendoza López y otros grandes nombres revolucionarios!
He debido ser muy chiquita, pero lo que si me acuerdo es que, tal como mi papa nos criaba para ser unas "señoritas" éramos unas perfectas damitas e imillas al mismo tiempo , nos íbamos al jardín y sacábamos todas las kantutas que podíamos, las poníamos en platitos de juguete y les servíamos kantutas a los señores "reunidos" "OCULTOS" …Bueno, me acuerdo claramente verla a mi hermana ensenarle al Dr. Paz a chupar las puntas de las flores para sacarle el dulce néctar. Como él era tarijeño no sabía que la kantuta era ‘DELI’...al menos para nosotras.
Que hombres más maravillosos, que calidad! si fueron buenos o malos después no lo sé, no me importa! lo que sé es que se rajaron y lo hicieron por su patria, salieron de la guerra hechos añicos y decidieron arreglar una patria destrozada, fregada, consumida y lo que más les dolía era la desigualdad de clases..La ignorancia del campesino, querían cambiar eso. Dar tierra al que la trabaja.
En los grandes jardines donde había una fuente de patos, una granja, un corral y muchos conejos, gallinas, gallos, hasta pavos, crecían y pastaban siete vicuñas hermosas divinas, ellas eran arregladas los domingos para entrar con la gran hinchada del Strongest al Estadio! mis “mamas” y mi mama las adornaban con chuspitas amarillo y negro! les ponían sus cintos y eso era una fiesta. Lo estoy viendo a mi papa con su traje blanco y su corbata gualdinegra salir con su llokallada a destruir el Hernando Siles! Con miles de bolsas de mixtura, otras tantos paquetes de serpentina...Que él hacia hacer en la fabrica... amarillo y negro. Cuando entraban a la cancha con las vicuñas el estadio explotaba haciendo crujir las piedras “Hurikasaya Kalakataya” el Illimani temblaba!
Mas luego en la vida, fui parte de muchas historias, tuve mis momentos, asistí a muchos hechos históricos, viví lo bueno y lo malo de la política. Estudie en la UMSA, salte en los carnavales en las comparsas, baile en el Club de La Paz. Fui Reina de muchas organizaciones paceñas, fui coronada varias veces y hasta Ignacio Duchen de Córdoba me dedico una poesía..
El Prado fue mi paseo, allí di vueltas y vueltas con mis amigas los domingos! tuve grandes grupos, me adoraron y me plantaron! Me enamoraron y me terminaron! Fui venerada por los "chicos del Copacabana" disfrute de las ricas parrilladas en el "Daiquiri" y los mejores platos españoles en el "Pasapoga" corrí detrás de la Banda del Alemán y comí las mas deliciosas salteñas de ese entonces en el Tokio escuche las historias que se contaban de la Midori Nagashiro en el “Maracaibo" y baile como mascarita en el Fantasio... Entre de pepino en el Carnaval del 81 y fui Jurado del Gran Poder. Grabe mi nombre y el de mi amor en el Montículo, fui a llorar muchas veces allí y también a rezar a la Virgencita.
Me bautizaron en San Agustín, me case en la Basílica de San Francisco en el altar mayor, cosa que no está permitido pero por las grandes migas de mi padre con los curas logre el milagro. Soy “Hija de María” en la Gruta de Lourdes y fume muchas veces escondida en las “cuevas del Calvario”
Fui a las Alasitas a las doce en punto! Así se caiga el cielo, hayan mil paros o trancaderas, me compre mis billetitos, mi casita, mi terreno, autitos, diplomas para todos mis hijos, certificados de toda clase, inclusive un Certificado de Matrimonio que no me sirvió ni para el gato! pero así es la vida.
Comí de todo en la feria, seguí fielmente la tradición, primero el choclo con queso, después los dulces, las peritas, después los churros, luego los Apis con pasteles y los anticuchos! Me compre mis plantitas y mis quimsacharanis..Todo de acuerdo a los mandamientos de las Alasitas! fueron escritos por mi bisabuela y los seguimos con devoción!
Me gusta el Fricase, el Chairo, el Plato Paceño, la Llajwua, el Chicharrón, el Ají de patitas, las Salteñas, el Escabeche, la Jakonta, el Caldo Wallaque, el Api con Sopladas, las Llauchas, la Pasankalla, el chuño la tunta, la caya, las melcochas, las thayachas con miel de caña, me destruí los dientes chupando caña de azúcar en Semana Santa, preparo la mejor Ranga Ranga del Planeta! Lo digo con orgullo. El Thimpu, las salchichas y las morcillas de Stege, recuerdo los buñuelos de Copacabana y no me he perdido ningún programa de “Por que Usted lo ha Pedido” de Lalo La Faye en la Televisión.
Adoro a mi Mamita de Copacabana, mi Madre! Patrona de mi Nación! Creo en sus milagros y sé que es resentida! Oh madre mía cuando besare tus plantas otras vez! Y allí llorare Reina amada a tus pies en el Camerino del Santuario, postrada de hinojos y cubierta por tu manto recibiré tu bendición!
Tengo en mi sangre el himno nacional mi bandera boliviana, desfile cien veces por mi patria, mataría por ella. Creo que ya lo hice un poco...lentamente...Pero no me arrepiento si es posible le seguiré!
Les ensene a mis hijos lo que me enseno mi papa, amor incondicional por mi patria BOLIVIA por nuestras costumbres...quiero volver a mirar mi ILLIMANI, quiero ver mi Alto de las Animas, mis cerros, la Muela del Diablo..Dios sabe solo EL sabe cuántas tardes de angustia y de pena fui a derramar a esos cerros con mi caballete tratando de plasmar la belleza telúrica de las montanas quería impregnar en el lienzo mi pena y dolor por algo que perdí, de mi mundo de juguete que se rompió...esas montanas fueron mi pañuelo, mis amigas, las almohadas en las que llore.
Pero....algo paso...algo en la máquina del tiempo se desconecto! la semana pasada desapareció mi país.... no hay más!! y estoy perdida! tengo tantos recuerdos tengo tanta vivencia y NO TENGO PAIS! Por qué? que hice yo de malo, ahora dicen que se llama ...es bien largo...no me acuerdo ahhh!
Que se ha hecho mi vida...que alguien me explique por favor! Que ha pasado...en que le falle yo a la Pacha Mama, baile de virgen vestal... cuando era chiquita...he challado todo en Carnavales, le di sus coctelitos, celebre más que nadie, me vestí de pepino, bailo la mejor cueca del mundo, tengo testigos! porque ya no soy boliviana? Porque ha cambiado el nombre mi país!
Que maldad yo les hice a los originarios...yo también soy originaria...naci allí...SOY DEL PRADO! DE LA ALAMEDA!
ESTOY MUY CONFUNDIDA!
Por: Isabel Velasco.
viernes, 22 de enero de 2010
TUPAC CATARI, EL HOMBRE - BOLIVIA
María Eugenia del Valle de Siles, historiadora en su obra “Historia de la Rebelión de Túpac Catarí 1781-1782, luego de casi toda una vida de investigación sobre el tema nos permite una visión del caudillo indígena, hoy por hoy, nuevo icono del Estado Plurinacional de Bolivia.
Se maneja nueva simbología.
Nueva iconografía patria, bien harían algunos políticos interesados en leer un poco de la historia, no seguir mitos y leyendas, tergiversar términos, acontecimientos, entremezclar conceptos en el tiempo y espacio, de culturas o costumbres diferentes.
Pueblo que no lee su historia se encuentra condenado a repetirla.
Algo para meditar
Por: René Ichazo Paz
Se maneja nueva simbología.
Julián Apaza (Túpac Catarí) detenta sin ambages toda la autoridad, adjudicándose contactos misteriosos con el mas allá así como un Dios mismo, quien le habla a través de un espejo o de un portaviatico. En efecto, narra asimismo el agustino Borda que el caudillo se había hecho construir un toldo de 20 a 25 varas de largo, para utilizarlo como capilla: allí estaba colocado el Smo. Sacramento con “varias imágenes y un órgano extraído de las iglesias parroquiales”. Catarí se sentaba en un dosel, junto a su mujer; sus oidores y secuaces le cumplían todo un ceremonial. Delante del dosel había colocado un espejo de más de un palmo, donde se miraba continuamente durante la misa y hacia “visajes y tales demostraciones que más parecía un asunto risible, que no que ellos fomentaban hacia un mayor culto”. También continua, “hacia sacar del bolsillo un cajoncito de plata, que siempre cargaba el cual abierto un tanto, miraba adentro y al punto lo cerraba, y también de cuando en cuando se lo aplicaba al oído, dando a entender a todos que según lo que se le comunicaba por medio del cajoncito, todo lo sabía y no era capaz de errar en la prosecución de su empresa; pues aun llegaba a proferir que el mismo Dios le hablaba al oído” (Ballivian y Roxas)
El oidor Diez de Medina cuanta algo semejante en su diario, sosteniendo que los indios decían que Dios le hablaba a Catarí a través de un portaviatico, que no puede haber sido otra cosa que la cajita a que se refiere el padre Borda (AGI. Charcas 595) dice que Apaza “afectaba una gran religión de ademanes y genuflexiones violentas; cuando entraba a la iglesia para lo que regularmente se hacía recibir bajo el palio, persuadía a sus secuaces le hablaba a una imagen de Nuestra Señora que tenía en una caja, de cuya fingida consulta resultaba la muerte o perdón del prisionero o reo que le presentaban”……
Nueva iconografía patria, bien harían algunos políticos interesados en leer un poco de la historia, no seguir mitos y leyendas, tergiversar términos, acontecimientos, entremezclar conceptos en el tiempo y espacio, de culturas o costumbres diferentes.
Pueblo que no lee su historia se encuentra condenado a repetirla.
Algo para meditar
Por: René Ichazo Paz
TUPAC CATARI, EL PERSONAJE - NUEVO SIMBOLO PLURINACIONAL - BOLIVIA
Estos días pude observar una preocupante y ligera apreciación de Túpac Catarí, el personaje histórico, un nuevo símbolo del Estado Plurinacional de Bolivia, el cual reemplaza al Libertador Simón Bolívar.
Ante la ligereza, apasionamiento con la que se manejan hechos históricos, definí transcribir algunos párrafos de la obra “Historia De la Rebelión de Túpac Catarí - 1781-1782 -” escrita por Dña. María Eugenia del Valle de Siles, historiadora boliviana - 1ro de octubre de 1990, Editorial Don Bosco.
Por razones de espacio, limitare esta transcripción a cuatro párrafos, aunque la obra contiene excepcionales descripciones de ritos que Túpac Catarí, solía celebrar, los que prometo incluir en próximas notas.
Algo para meditar.
Por: René Ichazo Paz
Ante la ligereza, apasionamiento con la que se manejan hechos históricos, definí transcribir algunos párrafos de la obra “Historia De la Rebelión de Túpac Catarí - 1781-1782 -” escrita por Dña. María Eugenia del Valle de Siles, historiadora boliviana - 1ro de octubre de 1990, Editorial Don Bosco.
La respuesta hay que buscarla no solo en la documentación histórica si no también en la interpretación de los hechos desde el punto de vista de la antropología cultural, la etnohistoria y la sociología. Así se puede comprender que si bien el alzamiento de Túpac Catarí era un movimiento de descontento social, económico y racial como los anteriores , en esta ocasión no se diluyo ni disperso debido a que encontró un jefe , el cual, siendo iletrado , sin prestigio social , ni económico, ni antecedentes de nobleza indígena, poseía en cambio las condiciones políticas del caudillo puesto que pudo mantener confederados y en pie de guerra por tantos meses a sus indios, aimaras como él, pero pertenecientes a regiones y provincias diferentes, marcadas a veces por un fuerte antagonismo regional, especialmente claro en el caso de los indios de sicasica. Contaba también con la inteligencia militar del estratega, admitida muchas veces por Segurola y Flores, que no escatimas frases de admiración ante determinadas actuaciones de Apaza… (Túpac Catarí)… durante los combates pero, pero, además a todas estas características añadía Túpac Catarí la posesión del carisma característico de lo que modernamente se ha denominado el “hombre mesiánico”.
Estudiando los movimientos mesiánicos (2) se llega a la conclusión de que sus características pueden aplicarse con extraordinaria justeza al de Túpac Catarí, puesto que ante todo se trata de una rebelión que utiliza elementos religiosos para solucionar problemas de orden social, racial, político y económico, Efectivamente Julián Apaza es un jefe que organiza y manda a la comunidad en nombre del Dios de la fe católica, Julián Apaza demuestra con esto el efecto de las alteraciones producidas en la mentalidad aimara como consecuencia de la aculturación religiosa verificada a lo largo de tres siglos de evangelización.
Viene en apoyo de esta afirmación el testimonio del padre Borda que, en el citado informe al comandante Segurola cuenta como los indios estaban tan sujetos al caudillo “que practicaban ciegamente sus ordenes, ensalzando con repetidos vítores y asintiéndole como si en realidad fuese una deidad, en consorcio con los inferiores, cuyas demostraciones se acrisolaban diariamente en mayores cultos, respecto a las anteriores…..”.
En carta del 29 de abril de 1781 al comandante Segurola, le dice Túpac Catarí con palabras terminantes que a los españoles les ha de pesar el querer propasarse, porque “en lo tocante a las providencias las tengo sobresalientes; pues yo soy mandado de Dios, que ninguno tiene potestad de hacerme nada, y así me parece que todo lo que digo es palabra del espíritu santo…” (Ballivian y Roxas, Doc. Relativos a la Historia de Bolivia).
Por razones de espacio, limitare esta transcripción a cuatro párrafos, aunque la obra contiene excepcionales descripciones de ritos que Túpac Catarí, solía celebrar, los que prometo incluir en próximas notas.
Algo para meditar.
Por: René Ichazo Paz
viernes, 8 de enero de 2010
RESPETO UN CONCEPTO PERDIDO - BOLIVIA
Que es lo que acontece en Bolivia, es algo sobre lo que medite en estas fiestas de fin de año.
La conclusión es muy simple, perdimos el concepto de lo que significa respeto.
No pretendo hacer un análisis del concepto de la palabra, dado que es similar a los del bien o el mal, puede variar en su interpretación de acuerdo al nivel de cultura social, aspectos de clase, incluso geográficos.
Nuestras costumbres arraigadas hace tiempo, desde la cotidianidad, hasta los asuntos de estado, están tergiversadas en sus valores.
Ampliemos el concepto, faltamos al respeto a nuestros colegas, amigos o compañeros al llegar retrasados a una cita, al no anunciar con anterioridad que nos será imposible cumplir con un compromiso adquirido, faltamos el respeto a los ciudadanos en el diario vivir, en el trafico es aceptable el estacionar un vehículo en doble fila, los pasos de cebra son unas líneas pintadas en la vía, no se respetan, el peatón cruza una calle por donde se le apetece, los vehículos de transporte público dependiendo del trafico y la afluencia de pasajeros pueden detenerse con normalidad hasta unas cinco veces en una cuadra, para subir o bajar pasajeros, un funcionario esta a servicio de su jefe , no del público usuario.
El uso de vehículos oficiales para menesteres caseros es la norma, no la excepción, incluso puede observar patrullas policiales haciendo recados de mercado.
El argumento lógico esgrimido para avasallar una propiedad, es simple, nosotros no tenemos un terreno para vivir.
Plazas, paseos públicos y avenidas de alta afluencia, son mercadillos, al extremo que existen las tiendas comerciales instaladas con mercadería expuesta en la acera, al frente anaqueles invadiendo las aceras, a la espalda de ellos una segunda fila de anaqueles ya en la vía, a su frente vendedores ambulantes, para los bolivianos es algo cotidiano, aunque por ello no deja de ser un absurdo.
En asuntos de manejo de cosas del estado, ocurre algo similar, ayer vi al Sr. Evo Morales, hacer una declaraciones en ocasión de la entrega de credenciales a los nuevos integrantes de la Asamblea Plurinacional - Congreso Nacional - el concepto novedoso, espectacular, dice que la opinión de mayorías y minorías es un algo de democracia extranjera, que en Bolivia debe aplicarse el consenso, un paso al estalinismo?
Un claro ejemplo que nos da el Primer Mandatario de la Nación, sobre el concepto respeto, la semántica puede justificar, hasta lo injustificable.
Y así vamos bien, según este criterio, de los muchos ejemplos que uno puede leer en la prensa diaria, marcamos el camino correcto hacia el absurdo, hacia la anarquía.
No es que el Sr. Morales sea imaginativo, es un problema de hace mucho tiempo, desde la ofensiva de política exterior, de Jaime Paz Zamora sobre “Coca, no es cocaína” de la década de los ochenta, hasta la anuencia actual del estado boliviano, para la legalización de los cultivos de hoja de coca, la desesperación de justificar aquellos, con usos y costumbres tradicionales, o la instalación de una embotelladora de bebidas gaseosas “Coca Colla”, pasando por el concepto de “gringos, erradiquen sus narices” el panorama es desalentador .
Respeto, es algo que perdimos en el camino, un concepto que marca la actitud de vida, disciplina y desarrollo nacional.
Que sea Legal, no necesariamente implica que sea bueno.
Que el origen de un gobierno se encuentre en las urnas, no necesariamente implica que este sea democrático.
Un mensaje para el mundo.
Por: René Ichazo Paz
La conclusión es muy simple, perdimos el concepto de lo que significa respeto.
No pretendo hacer un análisis del concepto de la palabra, dado que es similar a los del bien o el mal, puede variar en su interpretación de acuerdo al nivel de cultura social, aspectos de clase, incluso geográficos.
Nuestras costumbres arraigadas hace tiempo, desde la cotidianidad, hasta los asuntos de estado, están tergiversadas en sus valores.
Ampliemos el concepto, faltamos al respeto a nuestros colegas, amigos o compañeros al llegar retrasados a una cita, al no anunciar con anterioridad que nos será imposible cumplir con un compromiso adquirido, faltamos el respeto a los ciudadanos en el diario vivir, en el trafico es aceptable el estacionar un vehículo en doble fila, los pasos de cebra son unas líneas pintadas en la vía, no se respetan, el peatón cruza una calle por donde se le apetece, los vehículos de transporte público dependiendo del trafico y la afluencia de pasajeros pueden detenerse con normalidad hasta unas cinco veces en una cuadra, para subir o bajar pasajeros, un funcionario esta a servicio de su jefe , no del público usuario.
El uso de vehículos oficiales para menesteres caseros es la norma, no la excepción, incluso puede observar patrullas policiales haciendo recados de mercado.
El argumento lógico esgrimido para avasallar una propiedad, es simple, nosotros no tenemos un terreno para vivir.
Plazas, paseos públicos y avenidas de alta afluencia, son mercadillos, al extremo que existen las tiendas comerciales instaladas con mercadería expuesta en la acera, al frente anaqueles invadiendo las aceras, a la espalda de ellos una segunda fila de anaqueles ya en la vía, a su frente vendedores ambulantes, para los bolivianos es algo cotidiano, aunque por ello no deja de ser un absurdo.
En asuntos de manejo de cosas del estado, ocurre algo similar, ayer vi al Sr. Evo Morales, hacer una declaraciones en ocasión de la entrega de credenciales a los nuevos integrantes de la Asamblea Plurinacional - Congreso Nacional - el concepto novedoso, espectacular, dice que la opinión de mayorías y minorías es un algo de democracia extranjera, que en Bolivia debe aplicarse el consenso, un paso al estalinismo?
Un claro ejemplo que nos da el Primer Mandatario de la Nación, sobre el concepto respeto, la semántica puede justificar, hasta lo injustificable.
Y así vamos bien, según este criterio, de los muchos ejemplos que uno puede leer en la prensa diaria, marcamos el camino correcto hacia el absurdo, hacia la anarquía.
No es que el Sr. Morales sea imaginativo, es un problema de hace mucho tiempo, desde la ofensiva de política exterior, de Jaime Paz Zamora sobre “Coca, no es cocaína” de la década de los ochenta, hasta la anuencia actual del estado boliviano, para la legalización de los cultivos de hoja de coca, la desesperación de justificar aquellos, con usos y costumbres tradicionales, o la instalación de una embotelladora de bebidas gaseosas “Coca Colla”, pasando por el concepto de “gringos, erradiquen sus narices” el panorama es desalentador .
Respeto, es algo que perdimos en el camino, un concepto que marca la actitud de vida, disciplina y desarrollo nacional.
Que sea Legal, no necesariamente implica que sea bueno.
Que el origen de un gobierno se encuentre en las urnas, no necesariamente implica que este sea democrático.
Un mensaje para el mundo.
Por: René Ichazo Paz
martes, 5 de enero de 2010
Y TODO QUEDO EN TABLAS
Dn. Álvaro García Linera, Sociólogo, Vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia – por Dios cuanto me cuesta escribir este nombre- acuño un frase el 2006 “El empate catastrófico” a manera de tratar de explicar la paridad en captación de votos de las tres fuerzas políticas vigentes.
Versión actualizada del concepto del triple empate hábilmente acuñado por Oscar Eid Franco, uno de los ideólogos del MIR - años antes- al momento de encontrar un justificativo al inicio de la era los pactos políticos de gobernabilidad.
Triple empate quebrado gracias a la saturación ciudadana, deseosa de encontrar un camino de renovación de líderes políticos, otorgo su confianza en la cuarta fuerza el Movimiento Al Socialismo “MAS”.
Esa la explicación de la ruptura de equilibrios dada en las elecciones del 2006.
Pese a ello la oposición encontró bastiones, en las aspiraciones regionales, clara mayoría en cuatro departamentos denominados “La media luna”, Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija simpatizando con estos inicialmente, Cochabamba.
He ahí el panorama que puede explicar los acontecimientos políticos de los últimos años, el cerco a Santa Cruz, la denominada masacre de “El Provenir” en Pando septiembre del 2008, el ajusticiamiento sumario de un supuesto grupo terrorista en el “Hotel Las Américas” en Santa Cruz.
Los sucesos de “La Calancha” en Chuquisaca, marcaron a ese departamento, incluyéndolo en las esferas de simpatía de “La media luna”.
Mucha agua ha corrido bajo el puente desde ese entonces vivimos una seria interminable de consultas ciudadanas, la ultima la re- elección del binomio presidencial Morales / García Linera.
La próxima consulta popular - abril del 2010 - es para re – elección de gobernadores departamentales y alcaldes municipales, siento anunciar que pese a todo, pese a las maniobras políticas, pese al costo en vidas humanas, pese a la politización de la administración de justicia, pese a torpes, muy torpes maniobras de alteración del padrón electoral, todo quedara en tablas.
El mapa político quedara inmune, cuatro y quizás cinco regiones mantendrán su línea opositora, la figura del icono mesiánico de “Evo pueblo” no le será suficiente.
Un hombre no hace gobierno.
Queda la esperanza que el mensaje electoral, sea claro, que en Bolivia se debe respetar la voz de la minoría, una sin la otra, no hacen estado.
Por: René Ichazo Paz
Versión actualizada del concepto del triple empate hábilmente acuñado por Oscar Eid Franco, uno de los ideólogos del MIR - años antes- al momento de encontrar un justificativo al inicio de la era los pactos políticos de gobernabilidad.
Triple empate quebrado gracias a la saturación ciudadana, deseosa de encontrar un camino de renovación de líderes políticos, otorgo su confianza en la cuarta fuerza el Movimiento Al Socialismo “MAS”.
Esa la explicación de la ruptura de equilibrios dada en las elecciones del 2006.
Pese a ello la oposición encontró bastiones, en las aspiraciones regionales, clara mayoría en cuatro departamentos denominados “La media luna”, Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija simpatizando con estos inicialmente, Cochabamba.
He ahí el panorama que puede explicar los acontecimientos políticos de los últimos años, el cerco a Santa Cruz, la denominada masacre de “El Provenir” en Pando septiembre del 2008, el ajusticiamiento sumario de un supuesto grupo terrorista en el “Hotel Las Américas” en Santa Cruz.
Los sucesos de “La Calancha” en Chuquisaca, marcaron a ese departamento, incluyéndolo en las esferas de simpatía de “La media luna”.
Mucha agua ha corrido bajo el puente desde ese entonces vivimos una seria interminable de consultas ciudadanas, la ultima la re- elección del binomio presidencial Morales / García Linera.
La próxima consulta popular - abril del 2010 - es para re – elección de gobernadores departamentales y alcaldes municipales, siento anunciar que pese a todo, pese a las maniobras políticas, pese al costo en vidas humanas, pese a la politización de la administración de justicia, pese a torpes, muy torpes maniobras de alteración del padrón electoral, todo quedara en tablas.
El mapa político quedara inmune, cuatro y quizás cinco regiones mantendrán su línea opositora, la figura del icono mesiánico de “Evo pueblo” no le será suficiente.
Un hombre no hace gobierno.
Queda la esperanza que el mensaje electoral, sea claro, que en Bolivia se debe respetar la voz de la minoría, una sin la otra, no hacen estado.
Por: René Ichazo Paz
sábado, 2 de enero de 2010
PRINCIPIOS
En una sociedad de hombres libres, se dan algunas condiciones básicas, iniciamos con la libertad, en todas sus formas de expresión, la igualdad, la fraternidad.
Principios universalmente expuestos en dos grandes acontecimientos de la historia moderna, la declaración de la independencia americana y la revolución francesa.
Libertad de acción, de pensamiento, de expresión, sin exclusión de naturaleza alguna como discriminación por raza, origen, creencias religiosas, sexo o edad.
Igualdad de oportunidades a la educación, trabajo, vivienda, servicios básicos.
Fraternidad, que expresa el principio de solidaridad, en cualquier campo de acción humana, ya no todos tendrán las mismas oportunidades de desarrollo, acceso a la educación, salud y a otros servicios básicos, se expresa en este principio, elementos de apoyo, concesionales para permitir un armonioso desarrollo del individuo social y actor económico.
La base teórica de este accionar parte de un segundo concepto que el individuo no actúa solo, que es integrante de una organización social, con derechos y obligaciones, aquel individuo social debe limitar su accionar de libertad y el ejerció de sus derechos individuales al nivel en que aquellos afecten el beneficio colectivo.
He ahí la base del éxito de la colectividad.
Qué hacer cuando los derechos concesionales otorgados a un sector de la sociedad cuyo principio y propósito fue el de nivelar su nivel de oportunidades, y se tornan en una obligación.
En una carga para el resto de la colectividad, inician los conflictos, injustificadamente con un sector de la sociedad, que cumple con el principio de fraternidad.
Algo parecido acontece en Bolivia, las concesiones dadas a un gran sector de la población, se han tornado en derechos especiales e inalienables de aquel sector, es decir que por origen (raza) existen pueblos que no tributan -por ejemplo-, que no participan en la construcción de la estructura básica, no aportan a ella, es que con el tiempo lograron consolidar derechos especiales.
Cuando la economía, no alcanza para cubrir aquellas falencias se recurre inexplicablemente al cobro de supuestas deudas por explotación de la colonia - de hace 500 años - o a encendidos discursos en contra el imperialismo extranjero (léase Norte Americano).
La distorsión es tan grande que existen imperialismos buenos y malos, aquel ejercido por sus pares en la lucha ideología es benigno (léase Cuba, Venezuela) aquel que no es directa, no sé, si aceptable, para cargar con culpas y excusas - el Norte Americano-, blanco de todo exceso posible, finalmente el responsable de los resultados de nuestra irresponsabilidad.
Injerencia es injerencia, provenga de donde provenga.
Un ejemplo claro de lo expresado leímos en toda la prensa boliviana estos últimos días, cuando se cargo con el origen racial del Sr. Obama, con sus posibles frustraciones, su falta de solidaridad de clase, en referencia a la no renovación de las preferencias arancelarias para exportaciones bolivianas a aquel país - convenio APTDEA - cuyo nombre indica claramente que en el marco de la política de responsabilidad compartida en la lucha contra el cultivo de hoja de coca y el consecuente narco-trafico, aquel país otorgo algunas preferencias arancelarias, condicionadas a metas y esfuerzos a cumplir.
El régimen fue satisfactorio, logro en el transcurso de su vigencia la apertura de nichos de mercado en Norte América, en las exportaciones de textiles, logrando una significativa generación de fuentes de empleo.
Ahora bien por razones de soberanía, mal entendida, no sin cierta carga de intereses del grupo político en ejercicio eventual de funciones de gobierno, se rompió unilateralmente el acuerdo, se limito la ayuda en la lucha contra el narco tráfico, se expulso a la DEA, se incautaron a sus bienes y equipos para la lucha contra el narco tráfico, pero eso sí, se pretende, gozar de las concesiones obtenidas, sin dar absolutamente nada a cambio.
Entendamos adecuadamente, el uso de la hoja de coca en cualquier modalidad es nocivo, incluyendo su masticación “acullico”, procedimiento que por lo “ancestral” u originario que sea, es el uso de un narcótico.
Al masticar aquella “sagrada y milenaria hoja” como gustan nombrarla, se extrae la savia, acompañada de una resina denominada “legía”, - una solución básica precipitante - al ingerir aquella el sistema digestivo, la procesa con el “acido clorhídrico”, el resultado no es nada menos que la ingestión de clorhidrato de cocaína, en baja proporción.
No es de mi conocimiento, que exista un uso farmacológico de este producto, que a diferencia de un opiáceo -que es analgésico- este es excitante, natural.
Coca es cocaína, sin justificativo alguno, y así es reconocida.
La depredación natural de su cultivo es el daño menor a la “madre tierra” como alguna deidad terrenal gusta expresarse, quizás la desertificación sea considerable, como en todo cultivo intensivo.
El daño ecológico resulta inmenso con la cantidad de productos químicos que al procesar el producto a “pasta base de cocaína” y posteriormente a “clorhidrato de cocaína” se derraman indiscriminadamente en ríos y bosques, “aéreas protegidas” o reservas ecológicas.
Por: René Ichazo Paz
Principios universalmente expuestos en dos grandes acontecimientos de la historia moderna, la declaración de la independencia americana y la revolución francesa.
Libertad de acción, de pensamiento, de expresión, sin exclusión de naturaleza alguna como discriminación por raza, origen, creencias religiosas, sexo o edad.
Igualdad de oportunidades a la educación, trabajo, vivienda, servicios básicos.
Fraternidad, que expresa el principio de solidaridad, en cualquier campo de acción humana, ya no todos tendrán las mismas oportunidades de desarrollo, acceso a la educación, salud y a otros servicios básicos, se expresa en este principio, elementos de apoyo, concesionales para permitir un armonioso desarrollo del individuo social y actor económico.
La base teórica de este accionar parte de un segundo concepto que el individuo no actúa solo, que es integrante de una organización social, con derechos y obligaciones, aquel individuo social debe limitar su accionar de libertad y el ejerció de sus derechos individuales al nivel en que aquellos afecten el beneficio colectivo.
He ahí la base del éxito de la colectividad.
Qué hacer cuando los derechos concesionales otorgados a un sector de la sociedad cuyo principio y propósito fue el de nivelar su nivel de oportunidades, y se tornan en una obligación.
En una carga para el resto de la colectividad, inician los conflictos, injustificadamente con un sector de la sociedad, que cumple con el principio de fraternidad.
Algo parecido acontece en Bolivia, las concesiones dadas a un gran sector de la población, se han tornado en derechos especiales e inalienables de aquel sector, es decir que por origen (raza) existen pueblos que no tributan -por ejemplo-, que no participan en la construcción de la estructura básica, no aportan a ella, es que con el tiempo lograron consolidar derechos especiales.
Cuando la economía, no alcanza para cubrir aquellas falencias se recurre inexplicablemente al cobro de supuestas deudas por explotación de la colonia - de hace 500 años - o a encendidos discursos en contra el imperialismo extranjero (léase Norte Americano).
La distorsión es tan grande que existen imperialismos buenos y malos, aquel ejercido por sus pares en la lucha ideología es benigno (léase Cuba, Venezuela) aquel que no es directa, no sé, si aceptable, para cargar con culpas y excusas - el Norte Americano-, blanco de todo exceso posible, finalmente el responsable de los resultados de nuestra irresponsabilidad.
Injerencia es injerencia, provenga de donde provenga.
Un ejemplo claro de lo expresado leímos en toda la prensa boliviana estos últimos días, cuando se cargo con el origen racial del Sr. Obama, con sus posibles frustraciones, su falta de solidaridad de clase, en referencia a la no renovación de las preferencias arancelarias para exportaciones bolivianas a aquel país - convenio APTDEA - cuyo nombre indica claramente que en el marco de la política de responsabilidad compartida en la lucha contra el cultivo de hoja de coca y el consecuente narco-trafico, aquel país otorgo algunas preferencias arancelarias, condicionadas a metas y esfuerzos a cumplir.
El régimen fue satisfactorio, logro en el transcurso de su vigencia la apertura de nichos de mercado en Norte América, en las exportaciones de textiles, logrando una significativa generación de fuentes de empleo.
Ahora bien por razones de soberanía, mal entendida, no sin cierta carga de intereses del grupo político en ejercicio eventual de funciones de gobierno, se rompió unilateralmente el acuerdo, se limito la ayuda en la lucha contra el narco tráfico, se expulso a la DEA, se incautaron a sus bienes y equipos para la lucha contra el narco tráfico, pero eso sí, se pretende, gozar de las concesiones obtenidas, sin dar absolutamente nada a cambio.
Entendamos adecuadamente, el uso de la hoja de coca en cualquier modalidad es nocivo, incluyendo su masticación “acullico”, procedimiento que por lo “ancestral” u originario que sea, es el uso de un narcótico.
Al masticar aquella “sagrada y milenaria hoja” como gustan nombrarla, se extrae la savia, acompañada de una resina denominada “legía”, - una solución básica precipitante - al ingerir aquella el sistema digestivo, la procesa con el “acido clorhídrico”, el resultado no es nada menos que la ingestión de clorhidrato de cocaína, en baja proporción.
No es de mi conocimiento, que exista un uso farmacológico de este producto, que a diferencia de un opiáceo -que es analgésico- este es excitante, natural.
Coca es cocaína, sin justificativo alguno, y así es reconocida.
La depredación natural de su cultivo es el daño menor a la “madre tierra” como alguna deidad terrenal gusta expresarse, quizás la desertificación sea considerable, como en todo cultivo intensivo.
El daño ecológico resulta inmenso con la cantidad de productos químicos que al procesar el producto a “pasta base de cocaína” y posteriormente a “clorhidrato de cocaína” se derraman indiscriminadamente en ríos y bosques, “aéreas protegidas” o reservas ecológicas.
Por: René Ichazo Paz
viernes, 18 de diciembre de 2009
REFLEXIONES -BOLIVIA
Estimado Amigo:
Tu voz se encuentra embargada, es cierto, muchas veces quise gritar advirtiendo del peligro, es que al parecer Dn. Miguel de Cervantes Saavedra en 1605, tuvo mucho de razón al escribir aquella memorable obra destacada en la literatura española Don Quijote de la Mancha.
Con admirable prosa narra, las características intrínsecas del ser, no variaron mucho en el tiempo, el ser humano no pasa de ser un animal instintivo, con oscuras ambiciones de poder y de tratar de imponer su voluntad por sobre otros intereses.
La moral, la ética, el respeto a las normas no son argumentos validos, cuando oscuros sentimientos afluyen, algunos respetan las normas, los mas las manipulan en su favor.
El cambio de valores es grande, significativo, el valor del ser humano es ahora cuantificado, no calificado.
Trate de advertirte, lo conocías desde un inicio, la verdad del poder se impone, aunque en realidad no sea absoluta; lo que queda amigo mío, es el mantener los principios de vida, deja correr las aguas, estas con el tiempo se clarifican.
No embargues tu espíritu de lucha.
No permitas que aquellos pequeños ojos, con un eventual brillo -te burle- enfaden tu amino.
Que aquella actitud docta que trata de impartir criterios morales tergiversando cínicamente la realidad a su conveniencia, con aires de serena grandeza, lo haga.
Viste pasar a muchos, pese al dolor que causa ver como abusan de la buena fe de tus conciudadanos, juegan con el destino de la patria.
Justamente ayer vimos pasar un vehículo de la Policía Nacional, te consulte sobre el significado de la sigla impresa, comentaste cuantos nombres cambiaron a esa repartición, como si el acto de la simpleza de cambio de nombre, modificase en algo la actitud de servicio que tienen.
Te llame cínico, cuando mencionaste que más se teme a la dependencia encargada de la lucha contra la delincuencia, que a los propios delincuentes.
Esa nuestra patente realidad, en todos los ámbitos, desde el policial, el judicial, la administración de la cosa pública, el político, inclusive el empresarial.
De no mediar un cambio fuerte de actitud ciudadana el camino será similar.
Lo mencionaste en tu nota “Se busca un líder”, cuando todos buscaron un caudillo, muchos aun continúan en la desesperada búsqueda de un Mesías.
Ahora se espera un clima de persecución política, instrumentada bajo el manto del control de los sistemas de administración de justicia, enconos, represalias, censuras a medios de comunicación.
No podrán cumplir con las expectativas creadas, no podrán cumplir los compromisos adquiridos, nos darán más circo, menos pan, es la búsqueda constante de justificativos de encontrar culpables, reales o imaginarios, pero no esperes que asuman responsabilidad sobre su actitud irresponsable-
Los medios por ahora, justifican el fin.
Que quede claro, lograron sus propósitos, su fin nunca fue, el que propusieron, el objetivo fue logrado, ahora consolidaran posiciones.
Mencione a Dn. Quijote, no es bueno imaginar dragones, emprender contra molinos de viento.
Reflexiones.
Por: René Ichazo Paz
Tu voz se encuentra embargada, es cierto, muchas veces quise gritar advirtiendo del peligro, es que al parecer Dn. Miguel de Cervantes Saavedra en 1605, tuvo mucho de razón al escribir aquella memorable obra destacada en la literatura española Don Quijote de la Mancha.
Con admirable prosa narra, las características intrínsecas del ser, no variaron mucho en el tiempo, el ser humano no pasa de ser un animal instintivo, con oscuras ambiciones de poder y de tratar de imponer su voluntad por sobre otros intereses.
La moral, la ética, el respeto a las normas no son argumentos validos, cuando oscuros sentimientos afluyen, algunos respetan las normas, los mas las manipulan en su favor.
El cambio de valores es grande, significativo, el valor del ser humano es ahora cuantificado, no calificado.
Trate de advertirte, lo conocías desde un inicio, la verdad del poder se impone, aunque en realidad no sea absoluta; lo que queda amigo mío, es el mantener los principios de vida, deja correr las aguas, estas con el tiempo se clarifican.
No embargues tu espíritu de lucha.
No permitas que aquellos pequeños ojos, con un eventual brillo -te burle- enfaden tu amino.
Que aquella actitud docta que trata de impartir criterios morales tergiversando cínicamente la realidad a su conveniencia, con aires de serena grandeza, lo haga.
Viste pasar a muchos, pese al dolor que causa ver como abusan de la buena fe de tus conciudadanos, juegan con el destino de la patria.
Justamente ayer vimos pasar un vehículo de la Policía Nacional, te consulte sobre el significado de la sigla impresa, comentaste cuantos nombres cambiaron a esa repartición, como si el acto de la simpleza de cambio de nombre, modificase en algo la actitud de servicio que tienen.
Te llame cínico, cuando mencionaste que más se teme a la dependencia encargada de la lucha contra la delincuencia, que a los propios delincuentes.
Esa nuestra patente realidad, en todos los ámbitos, desde el policial, el judicial, la administración de la cosa pública, el político, inclusive el empresarial.
De no mediar un cambio fuerte de actitud ciudadana el camino será similar.
Lo mencionaste en tu nota “Se busca un líder”, cuando todos buscaron un caudillo, muchos aun continúan en la desesperada búsqueda de un Mesías.
Ahora se espera un clima de persecución política, instrumentada bajo el manto del control de los sistemas de administración de justicia, enconos, represalias, censuras a medios de comunicación.
No podrán cumplir con las expectativas creadas, no podrán cumplir los compromisos adquiridos, nos darán más circo, menos pan, es la búsqueda constante de justificativos de encontrar culpables, reales o imaginarios, pero no esperes que asuman responsabilidad sobre su actitud irresponsable-
Los medios por ahora, justifican el fin.
Que quede claro, lograron sus propósitos, su fin nunca fue, el que propusieron, el objetivo fue logrado, ahora consolidaran posiciones.
Mencione a Dn. Quijote, no es bueno imaginar dragones, emprender contra molinos de viento.
Reflexiones.
Por: René Ichazo Paz
martes, 15 de diciembre de 2009
LATINO AMERICA UN PROBLEMA CONTINENTAL
EL País, periódico español, publica hoy un interesante análisis de Jorge Castañeda, ex secretario de Relaciones Exteriores de México, profesor de Estudios Latinoamericanos en la Universidad de Nueva York.
Análisis excelentemente estructurado, respecto a la crisis política y diplomática en Honduras, las inaceptables intromisiones en aspectos internos de un país amigo, a los que nos tiene ya acostumbrados el Cmte. Hugo Chávez Frías, secundado de inmediato y sin objeción por sus aliados pertenecientes al grupo del ALBA: Cuba, Nicaragua, Ecuador, y Bolivia.
Concluye con la afirmación que el caso de Honduras apremia a mejorar el marco jurídico regional en materia de defensa de la democracia.
Lamento discrepar en con dicha conclusión, el sistema democrático en estos países se encuentra herido de muerte, sus mecanismos han sido utilizadas descaradamente, para consolidar “Autocracias” en el formal concepto que se da al termino.
No existen independencia de poderes, los sistemas de control y fiscalización internos se encuentran bajo control del ejecutivo, los mecanismos de un sistema de instituciones solidas e independientes, de pesos y contrapesos han sido sustituidas por otro perverso, que busca consolidar el poder totalitario en unas manos.
Una nueva oligarquía.
Dn. Jorge Castañeda, menciona, que gran parte del diseño de posibles soluciones se baso en la búsqueda desesperada para la restauración de Zelaya en la presidencia de Honduras, tiene por origen a la OEA, que justamente por componerse de muchos gobiernos emanados de elecciones auspiciadas por regímenes autoritarios, debió haberse rechazado.
Confirmación del criterio expresado.
Existió una burda manipulación de la buena fe, del espíritu democrático de países como Brasil, México, Costa Rica, La Unión Europea y Estados Unidos de Norte América.
Se habla mucho de los intereses imperiales de Estados Unidos de Norte América, términos con alguna vigencia durante la época de la guerra fría de los años 60, supongo de la Unión Americana , tiene tanto de imperialista, como de democrática la tenía la ex U.R.S.S.
Existían sólidos motivos para centrarse más en los orígenes del golpe, a saber, la abierta violación constitucional de Zelaya con la llamada cuarta urna y la descarada intervención venezolana y cubana en la supuesta votación del domingo 28.
De haber seguido esta vía, la comunidad latinoamericana y Estados Unidos, más que reprobar la deposición de Zelaya, hubieran concentrado sus esfuerzos en la realización de comicios equitativos, conforme al calendario y la Constitución de Honduras.
Concuerdo plenamente con el criterio de Dn. Jorge Castañeda, en el sentido que el Sr. Obama debe entender que pedir perdón por pecados pasados no constituye un programa de política exterior, ni siquiera en una región tan sensible a los gestos y ritos como América Latina.
Estados Unidos ya no puede, ni debe imponer su postura en el hemisferio occidental.
Pero tampoco puede resignarse a ser un simple espectador de los acontecimientos, o seguidor de los demás, mucho menos de un ficticio consenso latinoamericano.
La zona se halla más dividida y polarizada que nunca; es imposible complacer a todos, porque existen divergencias reales de intereses e ideologías.
Washington debió haber desempeñado un papel de mayor liderazgo en esta crisis, lo cual no significa adoptar el mismo papel de antaño.
El mensaje enviado por la Secretaria de Estado la Sra. Hilary Clinton, los pasados días, es una muestra clara de un cambio de política, la seguridad interna, no deja de ser el eje de la política exterior Norte Americana.
Por: René Ichazo Paz
Análisis excelentemente estructurado, respecto a la crisis política y diplomática en Honduras, las inaceptables intromisiones en aspectos internos de un país amigo, a los que nos tiene ya acostumbrados el Cmte. Hugo Chávez Frías, secundado de inmediato y sin objeción por sus aliados pertenecientes al grupo del ALBA: Cuba, Nicaragua, Ecuador, y Bolivia.
Concluye con la afirmación que el caso de Honduras apremia a mejorar el marco jurídico regional en materia de defensa de la democracia.
Lamento discrepar en con dicha conclusión, el sistema democrático en estos países se encuentra herido de muerte, sus mecanismos han sido utilizadas descaradamente, para consolidar “Autocracias” en el formal concepto que se da al termino.
No existen independencia de poderes, los sistemas de control y fiscalización internos se encuentran bajo control del ejecutivo, los mecanismos de un sistema de instituciones solidas e independientes, de pesos y contrapesos han sido sustituidas por otro perverso, que busca consolidar el poder totalitario en unas manos.
Una nueva oligarquía.
Dn. Jorge Castañeda, menciona, que gran parte del diseño de posibles soluciones se baso en la búsqueda desesperada para la restauración de Zelaya en la presidencia de Honduras, tiene por origen a la OEA, que justamente por componerse de muchos gobiernos emanados de elecciones auspiciadas por regímenes autoritarios, debió haberse rechazado.
Confirmación del criterio expresado.
Existió una burda manipulación de la buena fe, del espíritu democrático de países como Brasil, México, Costa Rica, La Unión Europea y Estados Unidos de Norte América.
Se habla mucho de los intereses imperiales de Estados Unidos de Norte América, términos con alguna vigencia durante la época de la guerra fría de los años 60, supongo de la Unión Americana , tiene tanto de imperialista, como de democrática la tenía la ex U.R.S.S.
Existían sólidos motivos para centrarse más en los orígenes del golpe, a saber, la abierta violación constitucional de Zelaya con la llamada cuarta urna y la descarada intervención venezolana y cubana en la supuesta votación del domingo 28.
De haber seguido esta vía, la comunidad latinoamericana y Estados Unidos, más que reprobar la deposición de Zelaya, hubieran concentrado sus esfuerzos en la realización de comicios equitativos, conforme al calendario y la Constitución de Honduras.
Concuerdo plenamente con el criterio de Dn. Jorge Castañeda, en el sentido que el Sr. Obama debe entender que pedir perdón por pecados pasados no constituye un programa de política exterior, ni siquiera en una región tan sensible a los gestos y ritos como América Latina.
Estados Unidos ya no puede, ni debe imponer su postura en el hemisferio occidental.
Pero tampoco puede resignarse a ser un simple espectador de los acontecimientos, o seguidor de los demás, mucho menos de un ficticio consenso latinoamericano.
La zona se halla más dividida y polarizada que nunca; es imposible complacer a todos, porque existen divergencias reales de intereses e ideologías.
Washington debió haber desempeñado un papel de mayor liderazgo en esta crisis, lo cual no significa adoptar el mismo papel de antaño.
El mensaje enviado por la Secretaria de Estado la Sra. Hilary Clinton, los pasados días, es una muestra clara de un cambio de política, la seguridad interna, no deja de ser el eje de la política exterior Norte Americana.
Por: René Ichazo Paz
viernes, 11 de diciembre de 2009
CONFISCACION DE TIERRAS
Hoy, en la prensa local, leo titulares de una noticia alarmante, que confieso no haberla analizado en detalle, en su totalidad, a modo de justificativo, podrán entender el natural rechazo de leer, publicaciones sobre las actividades de los diferentes organismos del gobierno, en este caso del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), cansado quizás de las tropelías y abusos sin fin de pequeños funcionarios endiosados, cuyos actos únicamente están orientados por el odio, racial, resentimiento de clase o simplemente porque en el pasado inmediato se defendió el proyecto de autonomías departamentales.
Bolivia siempre se ha caracterizado por ser un país receptor de migrantes, retrocedamos en el tiempo en la I Primera Guerra Mundial, recibimos una ola de migración de diversas etnias, en ese entonces bajo el dominio del Estado Turco, a los que cariñosamente denominamos “turcos” así sean de origen Palestino, Semita, Sefardita, Libaneses, etc.
Después de la Guerra Civil Española recibimos con los brazos abiertos a una gran cantidad de estos ciudadanos, perseguidos en su País, por sus ideas políticas.
En la II Guerra Mundial, con la República del Ecuador fuimos los únicos países receptores de migrantes de origen Judío, una diáspora social muy interesante, que dejo nuestras tierras, merced a la creación del Estado de Israel y a otros factores.
Al termino de la II Guerra Mundial fueron Alemanes, Japoneses (de Okinawa), Serbios, Croatas, Etc.
Hace unos treinta años, existió la migración de “Menonitas” inicialmente, de la ex URRSS, luego de México y Canadá.
Al tema de fondo el titular leído a ojo de pájaro menciona “El INRA anuncia que la familia Marinkovic tiene 24 horas de plazo para abandonar su propiedad “Yasminka” localizada en Guayaros”.
No, se entero el Sr. Almaraz, que, gran parte, quizás la totalidad de este grupo humano, ha nacido ya en Bolivia y que por ende son ciudadanos Bolivianos reconocidos por la Constitución Política del Estado.
Que la familia Marinkovic pagó al Estado por cada una de las hectáreas, las tierras en las que trabajan, que ahora son un modelo de productividad, con políticas de beneficio a toda la comunidad aledaña.
Que en diversas oportunidades se trato en tema en estratos judiciales con fallos a favor de la familia Marinkovic.
Que un accionar de orden político ideológico, de afectos y desafectos, hormonal a todas luces, afectara mucho más el clima de indefeccion e inseguridad jurídica en la que vivimos, desarrollamos nuestras actividades diarias.
Que estos ciudadanos bolivianos, fruto de su esforzada labor agrícola, son el motor del crecimiento de la industria oleaginosa, que son agricultores industrializados.
Dedicados también a la ganadería.
Que no existe en la sociedad cruceña, queja sobre ellos, que se caracterizan por su tranquilidad, respeto a las leyes, pacifismo, cumplimiento de sus obligaciones económicas y en general respeto a las normas.
Desea el Sr. Almaraz, generar un nuevo foco de minifundios como en el altiplano, política probadamente errada.
Un nuevo foco de conflictos como los de “San Julián”.
La venganza política, por no comulgar con su proyecto, es justificativo valido, para que hoy empoderados, quizás embriagados por sus recientes resultados electorales, les consideran encontrase por encima del imperio de Ley.
El atropello no queda ahí, anuncian que la próxima será la propiedad ‘Corazón’ propiedad del ex presidente del Comité Cívico cruceño, Branco Marinkovic.
Mal haría el Sr. Prefecto de Santa Cruz, el Comité Cívico, La CAO y otras instituciones permitir que este atropello se consolide,
La familia Marincovic, son ciudadanos de Bolivia, de Santa Cruz, ejemplo de productividad, y ahorro.
Mis respetos y admiración.
Por: René Ichazo Paz
Bolivia siempre se ha caracterizado por ser un país receptor de migrantes, retrocedamos en el tiempo en la I Primera Guerra Mundial, recibimos una ola de migración de diversas etnias, en ese entonces bajo el dominio del Estado Turco, a los que cariñosamente denominamos “turcos” así sean de origen Palestino, Semita, Sefardita, Libaneses, etc.
Después de la Guerra Civil Española recibimos con los brazos abiertos a una gran cantidad de estos ciudadanos, perseguidos en su País, por sus ideas políticas.
En la II Guerra Mundial, con la República del Ecuador fuimos los únicos países receptores de migrantes de origen Judío, una diáspora social muy interesante, que dejo nuestras tierras, merced a la creación del Estado de Israel y a otros factores.
Al termino de la II Guerra Mundial fueron Alemanes, Japoneses (de Okinawa), Serbios, Croatas, Etc.
Hace unos treinta años, existió la migración de “Menonitas” inicialmente, de la ex URRSS, luego de México y Canadá.
Al tema de fondo el titular leído a ojo de pájaro menciona “El INRA anuncia que la familia Marinkovic tiene 24 horas de plazo para abandonar su propiedad “Yasminka” localizada en Guayaros”.
No, se entero el Sr. Almaraz, que, gran parte, quizás la totalidad de este grupo humano, ha nacido ya en Bolivia y que por ende son ciudadanos Bolivianos reconocidos por la Constitución Política del Estado.
Que la familia Marinkovic pagó al Estado por cada una de las hectáreas, las tierras en las que trabajan, que ahora son un modelo de productividad, con políticas de beneficio a toda la comunidad aledaña.
Que en diversas oportunidades se trato en tema en estratos judiciales con fallos a favor de la familia Marinkovic.
Que un accionar de orden político ideológico, de afectos y desafectos, hormonal a todas luces, afectara mucho más el clima de indefeccion e inseguridad jurídica en la que vivimos, desarrollamos nuestras actividades diarias.
Que estos ciudadanos bolivianos, fruto de su esforzada labor agrícola, son el motor del crecimiento de la industria oleaginosa, que son agricultores industrializados.
Dedicados también a la ganadería.
Que no existe en la sociedad cruceña, queja sobre ellos, que se caracterizan por su tranquilidad, respeto a las leyes, pacifismo, cumplimiento de sus obligaciones económicas y en general respeto a las normas.
Desea el Sr. Almaraz, generar un nuevo foco de minifundios como en el altiplano, política probadamente errada.
Un nuevo foco de conflictos como los de “San Julián”.
La venganza política, por no comulgar con su proyecto, es justificativo valido, para que hoy empoderados, quizás embriagados por sus recientes resultados electorales, les consideran encontrase por encima del imperio de Ley.
El atropello no queda ahí, anuncian que la próxima será la propiedad ‘Corazón’ propiedad del ex presidente del Comité Cívico cruceño, Branco Marinkovic.
Mal haría el Sr. Prefecto de Santa Cruz, el Comité Cívico, La CAO y otras instituciones permitir que este atropello se consolide,
La familia Marincovic, son ciudadanos de Bolivia, de Santa Cruz, ejemplo de productividad, y ahorro.
Mis respetos y admiración.
Por: René Ichazo Paz
martes, 8 de diciembre de 2009
DEMOCRACIA, AUTOCRACIA, TEOCRACIA - BOLIVIA
Aun no se conocen los resultados oficiales de los comicios electorales del pasado domingo 06 de diciembre, aunque el conteo rápido de urnas, da un nítido ganador, la fórmula del Movimiento al Socialismo del Sr. Evo Morales A.
Temprano para aventurar el porcentaje con el que gano, estas elecciones pero indudablemente obtuvo la mayoría absoluta, logro colocar en ambas cámaras del Congreso Nacional, suficientes parlamentarios, como para poder garantizar la gobernabilidad absoluta, obtuvo a las claras los 2/3 de votos requeridos.
Con ello podrá legislar, podrá administrar el país, sin requerimiento de consenso alguno.
Dos consecuencias inmediatas.
Evo, no tendrá posibilidad de alegar entorpecimiento e injerencia alguna, en su capacidad de hacer gestión de gobierno, de parte de la oposición.
Tampoco, podrá alegar falta de experiencia, abuso de su buena fe, ingenuidad, para colocar en otras palabras su muletilla preferida, “No quisiera pensar, No puedo imaginar, No puedo entender…..” el mensaje fue claro, estos cuatro años aprendí a gobernar, contundente.
Vi a la oposición hacer declaraciones solicitando que gobierne, para todos los bolivianos, una muestra más de la falta de visión del viejo liderazgo.
Queda, meridianamente claro que el nuevo gobierno, empoderado con todas las facultades inherentes, arrasara, su proyecto político es claro, cualquier persona, que se oponga a él, será considerado inmediatamente un enemigo del régimen.
Deseo recordar algunos estudios electorales, de orden sociológico, que indican, que existe frecuentemente lo que se denomina voto espejo, que pretende explicar el concepto “que los ciudadanos en su mayoría, emiten su voto, no necesariamente por sus intereses, sino en función de su identidad”.
Los ciudadanos votan "según su identidad, sobre la base de quiénes son, de qué valores tienen, a quién y qué admiran".
Son los estereotipos culturales y morales los que más directamente enmarcan el voto ciudadano, ya sea por afinidad o por rechazo.
Cuando emiten su voto no lo hacen necesariamente, por una propuesta electoral, votan según la consigna del líder, de su caudillo.
Votan por sí mismos, por su propia reivindicación, por sus propios rechazos, sin pensar que la gestión gubernamental les favorecerá o no, si las promesas son verdaderas o falsas.
En procura de ser incluidos o servir de plataforma para encumbrar un nuevo grupo o camarilla.
Pero ahora se trata de gobernar y gobernar significa ejercer el poder, el poder no se comparte.
El poder se ejerce.
Unas reflexiones de lo que será nuestro inmediato futuro.
La capacidad de otorgar trabajos en la administración del estado, es limitada, en realidad está ya copada, por cuatro años de gestión de gobierno.
La capacidad de otorgar franquicias, de otra índole que generen fuentes de sub-empleo, es aun más estrecha.
El momento de tratar de gobernar, de ejercer el poder, muchas de las franquicias serán entorpecedoras – el contrabando, el comercio informal, por ejemplo – afectan a la industria nacional, a su capacidad de producción, a su competividad, mas aun si tomamos en consideración que importantes nichos de exportación incipientes, fueron bloqueados por razones de orden político, de soberanía y orgullo nacional.
Se debe considerar es que la capacidad de oferta de sub-empleos, en el circuito (coca – cocaína), se encuentra saturada, que la comunidad internacional está alarmada por la magnitud el conflicto generado, que no será tan permisiva, como en los primeros años de gestión de gobierno del Movimiento Al Socialismo.
Que no existirá un flujo importante de capital, por la falta de seguridad jurídica.
En fin las expectativas creadas ante un grupo social, en búsqueda de inclusión, son demasiadas, quizás irreales, de manera que esperemos, muy pronto un alto clima de tensión social.
Quizás de política podamos vivir unos cuantos meses más, las elecciones para Prefectos de Departamento y Alcaldías Municipales, serán en abril, aunque no lo creo posible.
Algo sensato es pensar que el hambre no espera.
En uso del las atribuciones dadas por el sistema democrático, se permitió el salto un autoritarismo, considero que quedo corto en la apreciación, estamos en una teocracia.
Algo para meditar.
Por. René Ichazo Paz
Temprano para aventurar el porcentaje con el que gano, estas elecciones pero indudablemente obtuvo la mayoría absoluta, logro colocar en ambas cámaras del Congreso Nacional, suficientes parlamentarios, como para poder garantizar la gobernabilidad absoluta, obtuvo a las claras los 2/3 de votos requeridos.
Con ello podrá legislar, podrá administrar el país, sin requerimiento de consenso alguno.
Dos consecuencias inmediatas.
Evo, no tendrá posibilidad de alegar entorpecimiento e injerencia alguna, en su capacidad de hacer gestión de gobierno, de parte de la oposición.
Tampoco, podrá alegar falta de experiencia, abuso de su buena fe, ingenuidad, para colocar en otras palabras su muletilla preferida, “No quisiera pensar, No puedo imaginar, No puedo entender…..” el mensaje fue claro, estos cuatro años aprendí a gobernar, contundente.
Vi a la oposición hacer declaraciones solicitando que gobierne, para todos los bolivianos, una muestra más de la falta de visión del viejo liderazgo.
Queda, meridianamente claro que el nuevo gobierno, empoderado con todas las facultades inherentes, arrasara, su proyecto político es claro, cualquier persona, que se oponga a él, será considerado inmediatamente un enemigo del régimen.
Deseo recordar algunos estudios electorales, de orden sociológico, que indican, que existe frecuentemente lo que se denomina voto espejo, que pretende explicar el concepto “que los ciudadanos en su mayoría, emiten su voto, no necesariamente por sus intereses, sino en función de su identidad”.
Los ciudadanos votan "según su identidad, sobre la base de quiénes son, de qué valores tienen, a quién y qué admiran".
Son los estereotipos culturales y morales los que más directamente enmarcan el voto ciudadano, ya sea por afinidad o por rechazo.
Cuando emiten su voto no lo hacen necesariamente, por una propuesta electoral, votan según la consigna del líder, de su caudillo.
Votan por sí mismos, por su propia reivindicación, por sus propios rechazos, sin pensar que la gestión gubernamental les favorecerá o no, si las promesas son verdaderas o falsas.
En procura de ser incluidos o servir de plataforma para encumbrar un nuevo grupo o camarilla.
Pero ahora se trata de gobernar y gobernar significa ejercer el poder, el poder no se comparte.
El poder se ejerce.
Unas reflexiones de lo que será nuestro inmediato futuro.
La capacidad de otorgar trabajos en la administración del estado, es limitada, en realidad está ya copada, por cuatro años de gestión de gobierno.
La capacidad de otorgar franquicias, de otra índole que generen fuentes de sub-empleo, es aun más estrecha.
El momento de tratar de gobernar, de ejercer el poder, muchas de las franquicias serán entorpecedoras – el contrabando, el comercio informal, por ejemplo – afectan a la industria nacional, a su capacidad de producción, a su competividad, mas aun si tomamos en consideración que importantes nichos de exportación incipientes, fueron bloqueados por razones de orden político, de soberanía y orgullo nacional.
Se debe considerar es que la capacidad de oferta de sub-empleos, en el circuito (coca – cocaína), se encuentra saturada, que la comunidad internacional está alarmada por la magnitud el conflicto generado, que no será tan permisiva, como en los primeros años de gestión de gobierno del Movimiento Al Socialismo.
Que no existirá un flujo importante de capital, por la falta de seguridad jurídica.
En fin las expectativas creadas ante un grupo social, en búsqueda de inclusión, son demasiadas, quizás irreales, de manera que esperemos, muy pronto un alto clima de tensión social.
Quizás de política podamos vivir unos cuantos meses más, las elecciones para Prefectos de Departamento y Alcaldías Municipales, serán en abril, aunque no lo creo posible.
Algo sensato es pensar que el hambre no espera.
En uso del las atribuciones dadas por el sistema democrático, se permitió el salto un autoritarismo, considero que quedo corto en la apreciación, estamos en una teocracia.
Algo para meditar.
Por. René Ichazo Paz
domingo, 6 de diciembre de 2009
A VISPERAS DE LAS ELECCIONES - BOLIVIA
Son las 19.15 Hrs del sábado 05 de diciembre el 2009, a casi 12 horas del inicio del acto electoral, en el que Bolivia, elige su nuevo Presidente, Vice-Presidente y miembros de la Cámara de Senadores y de Diputados.
Muy probablemente esta nota nunca llegue a ser publicada, si lo hago no será antes del las 18.00 Hrs del domingo 06 de diciembre, de acuerdo a las nomas previstas en la Ley Electoral.
Mis apreciaciones iníciales, son que los resultados electorales, no serán los que espera el oficialismo, no por meritos de los otros candidatos, más bien será el fruto de lo cosechado en la campaña propuesta por el Movimiento al Socialismo, con Evo Morales Ayma, como candidato.
En alguna nota anterior escrita hace meses, me permití afirmar que Bolivia y la democracia ganaron, siento admitir cuan equivocado, me encontré en esos momentos.
Bolivia, perdió, perdió la democracia, costara mucho esfuerzo, tiempo, pérdida de oportunidades económicas, el reconstruir la institucionalidad perdida.
El pueblo ha perdido, su profunda convicción democrática, de tanto jugar con ella.
Ya no cree en el proceso, en las normas que rigen una incipiente democracia.
Los gobernantes de turno, hicieron un festín con el mandato popular, no sirvieron al pueblo, al que solicitaron le deposite su confianza.
Por otra parte la Corte Nacional Electoral, al parecer no realizo el trabajo encomendado, correctamente, para la elaboración del nuevo Padrón Electoral con características biométricas.
Mencione el tema en una anterior nota, al parecer, no cruzaron los datos faciales, menos los dactilares, simplemente trataron de depurar el antiguo padrón, tropezando con los profundos vicios pre-existentes.
No sé si el dolo fue simplemente de orden económico o existió otra intencionalidad.
El tema profundo es que el contenido del padrón fue publico a menos de 15 días de culminación del proceso, al mencionar la palabra público, debo resaltar que no se cumple con el mandato de la Ley Transitoria Electoral, que indica que cualquier ciudadano, debería poder tener acceso irrestricto a ese banco de datos.
Se limitaron a entregar información a los partidos políticos, una primera revisión en proceso arroja resultados asombrosos 69.000 ciudadanos con duplicidad de números en células de identificación, diferentes nombres, localidades y direcciones
En el Padrón Electoral biométrico levantado parcialmente, para bolivianos residentes en el exterior, se notan anomalías similares, números de pasaporte inexistentes de dos cifras, inscripciones duplicadas, el mismo número, diferentes nombres y ciudades de residencia.
Otro factor distorsionador es el que se acepte la Libreta de Servicio Militar como documento, la Ley contiene un vacio, al respecto, no se cruzo datos con los del Ministerio de Defensa Nacional, otra fuente de problemas.
Existen números similares a los de identificación personal, con doble inscripción, cuando la numeración de una libreta de servicio militar, es alfa numérica, indica la rama en la que se prestó el servicio (Fuerza Armada, Fuerza Área y Fuerza Naval) luego se indica el numero de de guarnición militar, si es hábil o fue excluido del servicio por razones medicas, por exceso de postulantes, finalmente un número correlativo, diferenciado por si se prestó el servicio por dos años, un año o simplemente como pre-militar.
Demasiadas observaciones, para impugnar cualquier resultado.
El tema que hoy, me preocupa de sobre manera, es que la presión del Poder Ejecutivo, descontento por sus resultados electorales, ante la Corte Nacional Electoral, será extrema.
Por supuesto también elevaran el grito al cielo los gobiernos amigos pertenecientes al Grupo del Alba, en especial el mandatario venezolano.
Considero que la pugna será igual, similar o mayor a la que existió con Honduras, cuando el Cmte. Chávez, exigía a la comunidad internacional, que le repongan a su dictador.
Algunos no entienden, no piensan, no desean comprender, que las normas de una democracia representativa son comunes, que incluyen a los “Iluminados”
Por: René Ichazo Paz
Muy probablemente esta nota nunca llegue a ser publicada, si lo hago no será antes del las 18.00 Hrs del domingo 06 de diciembre, de acuerdo a las nomas previstas en la Ley Electoral.
Mis apreciaciones iníciales, son que los resultados electorales, no serán los que espera el oficialismo, no por meritos de los otros candidatos, más bien será el fruto de lo cosechado en la campaña propuesta por el Movimiento al Socialismo, con Evo Morales Ayma, como candidato.
En alguna nota anterior escrita hace meses, me permití afirmar que Bolivia y la democracia ganaron, siento admitir cuan equivocado, me encontré en esos momentos.
Bolivia, perdió, perdió la democracia, costara mucho esfuerzo, tiempo, pérdida de oportunidades económicas, el reconstruir la institucionalidad perdida.
El pueblo ha perdido, su profunda convicción democrática, de tanto jugar con ella.
Ya no cree en el proceso, en las normas que rigen una incipiente democracia.
Los gobernantes de turno, hicieron un festín con el mandato popular, no sirvieron al pueblo, al que solicitaron le deposite su confianza.
Por otra parte la Corte Nacional Electoral, al parecer no realizo el trabajo encomendado, correctamente, para la elaboración del nuevo Padrón Electoral con características biométricas.
Mencione el tema en una anterior nota, al parecer, no cruzaron los datos faciales, menos los dactilares, simplemente trataron de depurar el antiguo padrón, tropezando con los profundos vicios pre-existentes.
No sé si el dolo fue simplemente de orden económico o existió otra intencionalidad.
El tema profundo es que el contenido del padrón fue publico a menos de 15 días de culminación del proceso, al mencionar la palabra público, debo resaltar que no se cumple con el mandato de la Ley Transitoria Electoral, que indica que cualquier ciudadano, debería poder tener acceso irrestricto a ese banco de datos.
Se limitaron a entregar información a los partidos políticos, una primera revisión en proceso arroja resultados asombrosos 69.000 ciudadanos con duplicidad de números en células de identificación, diferentes nombres, localidades y direcciones
En el Padrón Electoral biométrico levantado parcialmente, para bolivianos residentes en el exterior, se notan anomalías similares, números de pasaporte inexistentes de dos cifras, inscripciones duplicadas, el mismo número, diferentes nombres y ciudades de residencia.
Otro factor distorsionador es el que se acepte la Libreta de Servicio Militar como documento, la Ley contiene un vacio, al respecto, no se cruzo datos con los del Ministerio de Defensa Nacional, otra fuente de problemas.
Existen números similares a los de identificación personal, con doble inscripción, cuando la numeración de una libreta de servicio militar, es alfa numérica, indica la rama en la que se prestó el servicio (Fuerza Armada, Fuerza Área y Fuerza Naval) luego se indica el numero de de guarnición militar, si es hábil o fue excluido del servicio por razones medicas, por exceso de postulantes, finalmente un número correlativo, diferenciado por si se prestó el servicio por dos años, un año o simplemente como pre-militar.
Demasiadas observaciones, para impugnar cualquier resultado.
El tema que hoy, me preocupa de sobre manera, es que la presión del Poder Ejecutivo, descontento por sus resultados electorales, ante la Corte Nacional Electoral, será extrema.
Por supuesto también elevaran el grito al cielo los gobiernos amigos pertenecientes al Grupo del Alba, en especial el mandatario venezolano.
Considero que la pugna será igual, similar o mayor a la que existió con Honduras, cuando el Cmte. Chávez, exigía a la comunidad internacional, que le repongan a su dictador.
Algunos no entienden, no piensan, no desean comprender, que las normas de una democracia representativa son comunes, que incluyen a los “Iluminados”
Por: René Ichazo Paz
jueves, 3 de diciembre de 2009
DEMOCRACIA IMAGINARIA
El periódico “El País” de España publica hoy una interesante crónica, de una obra (Debate) literaria escrita, por el escritor Mexicano Jorge Volpi, que cursando estudios de doctorado en filosofía, en Salamanca, encuentra su definición personal de lo que significa haber nacido en algún punto entre el rio Bravo y la Patagonia.
El insomnio de Bolívar (Debate), que se presentó este lunes en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, donde el escritor y ensayista mexicano emprende la no poco ambiciosa tarea de trazar cuatro "consideraciones intempestivas" sobre la América Latina actual.
"La identidad, no sólo la latinoamericana, se construye de la diferencia", explica Volpi en la madrileña Casa de América.
"América Latina se separa de España y es a partir de ahí que se comienza a construir".
El escritor encuentra precisamente en esta obsesión por distinguirse uno de los rasgos fundamentales de las democracias latinoamericanas, caracterizadas por un profundo nacionalismo.
El escritor acuña el término "democracia imaginaria", el régimen practicado en países que adoptan los ideales de libertad e igualdad para dejarlos sólo en eso.
No duda en identificar el mayor de ellos, "la raíz de todos los problemas es la desigualdad económica, la pobreza".
Añade que ahí está el caldo de cultivo de guerrillas, carteles del narcotráfico y corrupción, quizá los mayores males que devastan la región.
Problemas que no parecen de fácil solución en las "democracias inacabadas" latinoamericanas.
Escenario de nacionalismos exacerbados y que resume como "caudillos democráticos".
El líder carismático que "llega democráticamente al poder, pero que desde él sabotea la democracia desde los espacios del poder", se comporta como "una estrella pop que se aleja de las Cámaras y se acerca a las cámaras [de los medios de comunicación]".
"Existe democracia, en América Latina?.
Se elige a los dirigentes, pero no existe una real representación de los intereses ciudadanos y esto produce un hondo desencanto".
"Es muy pronto para hablar de una integración política y económica de Latinoamérica, pero no es tan extraño", justifica. "No existen los profundos rencores de otras regiones del mundo y sí una herencia común".
Cuánta razón tiene este estudioso de la filosofía, al definir las características sociales existentes en América Latina.
Caudillismo, el mal común que nos afecta, - defino el término como el líder carismático que busca el poder para servicio de intereses personales o de grupo - .
Fenómeno que se dio y se da, en América Latina, con demasiada frecuencia, durante prolongados periodos, que en la mayoría de los casos desembocan en el ejercicio de fuertes dictaduras, represoras de la oposición, con el consiguiente estancamiento de aspectos económicos y políticos.
Es claro deducir que al ejercer funciones de gobierno, basados en los intereses personales y de grupo, que es la definición exacta del término (Oligarquía), sin distorsiones interesadas que desesperadamente tratan de imponer.
No se gobierna para las clases que dicen representar, origen de la distorsión continua en el normal funcionamiento de los otros Poderes del Estado.
Es que para imponer visiones, se requiere interferir, en otros ámbitos (Poderes) que debieran ser independientes en su desarrollo, en el desempeño de sus labores.
El insomnio de Bolívar (Debate), obra que espero con ansiedad.
Por: René Ichazo Paz
El insomnio de Bolívar (Debate), que se presentó este lunes en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, donde el escritor y ensayista mexicano emprende la no poco ambiciosa tarea de trazar cuatro "consideraciones intempestivas" sobre la América Latina actual.
"La identidad, no sólo la latinoamericana, se construye de la diferencia", explica Volpi en la madrileña Casa de América.
"América Latina se separa de España y es a partir de ahí que se comienza a construir".
El escritor encuentra precisamente en esta obsesión por distinguirse uno de los rasgos fundamentales de las democracias latinoamericanas, caracterizadas por un profundo nacionalismo.
El escritor acuña el término "democracia imaginaria", el régimen practicado en países que adoptan los ideales de libertad e igualdad para dejarlos sólo en eso.
No duda en identificar el mayor de ellos, "la raíz de todos los problemas es la desigualdad económica, la pobreza".
Añade que ahí está el caldo de cultivo de guerrillas, carteles del narcotráfico y corrupción, quizá los mayores males que devastan la región.
Problemas que no parecen de fácil solución en las "democracias inacabadas" latinoamericanas.
Escenario de nacionalismos exacerbados y que resume como "caudillos democráticos".
El líder carismático que "llega democráticamente al poder, pero que desde él sabotea la democracia desde los espacios del poder", se comporta como "una estrella pop que se aleja de las Cámaras y se acerca a las cámaras [de los medios de comunicación]".
"Existe democracia, en América Latina?.
Se elige a los dirigentes, pero no existe una real representación de los intereses ciudadanos y esto produce un hondo desencanto".
"Es muy pronto para hablar de una integración política y económica de Latinoamérica, pero no es tan extraño", justifica. "No existen los profundos rencores de otras regiones del mundo y sí una herencia común".
Cuánta razón tiene este estudioso de la filosofía, al definir las características sociales existentes en América Latina.
Caudillismo, el mal común que nos afecta, - defino el término como el líder carismático que busca el poder para servicio de intereses personales o de grupo - .
Fenómeno que se dio y se da, en América Latina, con demasiada frecuencia, durante prolongados periodos, que en la mayoría de los casos desembocan en el ejercicio de fuertes dictaduras, represoras de la oposición, con el consiguiente estancamiento de aspectos económicos y políticos.
Es claro deducir que al ejercer funciones de gobierno, basados en los intereses personales y de grupo, que es la definición exacta del término (Oligarquía), sin distorsiones interesadas que desesperadamente tratan de imponer.
No se gobierna para las clases que dicen representar, origen de la distorsión continua en el normal funcionamiento de los otros Poderes del Estado.
Es que para imponer visiones, se requiere interferir, en otros ámbitos (Poderes) que debieran ser independientes en su desarrollo, en el desempeño de sus labores.
El insomnio de Bolívar (Debate), obra que espero con ansiedad.
Por: René Ichazo Paz
sábado, 28 de noviembre de 2009
LA WHIPALA, INDIGENISTA, QUIZAS, - ANCESTRAL, NO - BOLIVIA
A veces uno tiene la suerte al escribir un artículo, algunos lectores se brindan colaborar, a aportar con detalles, llena de alegría, el conocer que las ideas que uno pueda plasmar, son bien recibidas.
Hace algún tiempo, que afirme que la Whipala tiene por origen los acontecimientos políticos acaecidos antes, durante y después de la contienda del chaco.
El escritor e historiador René D. Arze A, nos obsequio un interesante estudio al respecto las sublevaciones indígenas antes y durante este periodo, los indígenas afectados por el despojo de sus tierras comunitarias, protagonizaron hechos violentos que dieron lugar al estallido de varias sublevaciones rurales.
Con el impulso generacional de una clase media enardecida, surgieron en la época de la postguerra nuevos partidos políticos y con ellos nuevos líderes, que dieron cabida a la diversidad ideológica.
Después de la fundación del Partido Obrero Revolucionario (POR), de filiación trotskista, en 1934, en 1936-1937 el partido Socialista (PS) de efímera duración y la Falange Socialista Boliviana (FSB), fundada en chile bajo el evidente influjo de la falange española, en 1940 nace el Partido de Izquierda Revolucionaria (PIR) con el impulso de jóvenes lideres intelectuales marxistas. Luego surge el (POR) trotskista de Guillermo Lora.
El Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) fundado en 1941 jóvenes excombatientes de la guerra del chaco, con principios difusos a un inicio, luego se definieron como una propuesta política poli-clasista, que hasta hoy se mantiene.
Tardíamente en 1950 surgió el Partido Comunista (PC) tras la disolución formal del (PIR).
Este periodo convulsionado posbélico, de resonancia particular en América Latina, tuvo como característica fundamental la alternancia en el poder de regímenes tradicionales e innovadores.
Después del golpe de estado contra el gobierno de Peñaranda, el cual había dejado secuelas traumatizantes entre los sectores obreros y campesinos, la logia militar Razón de Patria (RADEPA), entrego el poder al mayor de Ejercito Gualberto Villarroel, que imprimió a su gobierno (civil-militar) un carácter marcadamente nacionalista, contrario a los intereses mineros y latifundistas, abiertamente favorable, por tanto, a las reindivicaciones indígenas.
Villarroel abolió el pongueaje y organizo un año antes de su muerte, el Primer Congreso “Indigenista” de Bolivia.
Algunos jóvenes colaboradores estrechos de Villarroel, se encontraron preocupados, sobre los detalles organizativos de este congreso, un tema que salto de inmediato fue la pregunta ¿Con estandarte se recibiría a los indígenas? Que ya se encontraban marchando hacia la ciudad de La paz, la tricolor boliviana les parecía inadecuada, un tanto agresiva por la connotación de dominación que podría influir en los líderes.
Una tarde caminando por la ciudad el Dr. Hugo Lanza Ordoñez, encargado de la organización del Congreso Indigenista, - por el presidente Villarroel, estrecho colaborador suyo - en compañía de Dn. Germán Monroy Block, se plantearon el conflicto, cavilando, llegaron a las oficinas del Dn. Gaston Velazco, dueño de una factoría de mixturas y serpentinas en la calle Gallardo en La Paz, a quien consultaron su parecer.
Don Gaston Velazco, ya había adelantado algo de lo que hoy se conoce como estrategia electoral para el MNR, habría definido que el color representativo de esta tienda política, sería el rosado, en la consideración a que los indígenas gustaban mucho de los colores vivos.
En el afán político de posicionar a este partido, se había implementado la política de obsequiar a cada comprador de mixturas y serpentinas, en cada festejo popular en alguna población campesina, unas banderines de papel, unidos en un hilo como pasacalles, por supuesto que en ellos, figuro el rosado como color preponderante.
De inmediato inspirado en la etiqueta de una conocida botella de agua de sifón que el consumía de preferencia, que siempre llamo la atención de los indígenas, conocedor profundo de sus gustos, de sus costumbres sugirió el diseño.
La idea fue aceptada con entusiasmo; ese fue el pabellón que recibió a los participantes del - I Congreso Indigenista Boliviano - tanto así que muchos líderes participantes solicitaron una, para llevarla de retorno a sus regiones.
Existen indudablemente algunas pinturas rupestres y en cerámica con el símbolo, pero no hay que dejar de considerar que el animal que existía en estas latitudes de carga y que proporciono lana para la confección de tejidos y vestimentas, fueron los auquénidos, los colores utilizados, para teñir fueron vegetales, de colores básicos.
El algodón, el lino, la seda y otros, tejidos, así como tintes textiles multi - cromáticos, llegaron a estas latitudes con la conquista española, de manera que es fácil deducir que la Whipala - actual símbolo patrio - tiene un carácter indigenista, gracias a la visión política del My. Gualberto Villarroel, de ninguna manera podrá ser considerada como ancestral o Pre-Hispánica.
Por: René Ichazo Paz
Hace algún tiempo, que afirme que la Whipala tiene por origen los acontecimientos políticos acaecidos antes, durante y después de la contienda del chaco.
El escritor e historiador René D. Arze A, nos obsequio un interesante estudio al respecto las sublevaciones indígenas antes y durante este periodo, los indígenas afectados por el despojo de sus tierras comunitarias, protagonizaron hechos violentos que dieron lugar al estallido de varias sublevaciones rurales.
Con el impulso generacional de una clase media enardecida, surgieron en la época de la postguerra nuevos partidos políticos y con ellos nuevos líderes, que dieron cabida a la diversidad ideológica.
Después de la fundación del Partido Obrero Revolucionario (POR), de filiación trotskista, en 1934, en 1936-1937 el partido Socialista (PS) de efímera duración y la Falange Socialista Boliviana (FSB), fundada en chile bajo el evidente influjo de la falange española, en 1940 nace el Partido de Izquierda Revolucionaria (PIR) con el impulso de jóvenes lideres intelectuales marxistas. Luego surge el (POR) trotskista de Guillermo Lora.
El Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) fundado en 1941 jóvenes excombatientes de la guerra del chaco, con principios difusos a un inicio, luego se definieron como una propuesta política poli-clasista, que hasta hoy se mantiene.
Tardíamente en 1950 surgió el Partido Comunista (PC) tras la disolución formal del (PIR).
Este periodo convulsionado posbélico, de resonancia particular en América Latina, tuvo como característica fundamental la alternancia en el poder de regímenes tradicionales e innovadores.
Después del golpe de estado contra el gobierno de Peñaranda, el cual había dejado secuelas traumatizantes entre los sectores obreros y campesinos, la logia militar Razón de Patria (RADEPA), entrego el poder al mayor de Ejercito Gualberto Villarroel, que imprimió a su gobierno (civil-militar) un carácter marcadamente nacionalista, contrario a los intereses mineros y latifundistas, abiertamente favorable, por tanto, a las reindivicaciones indígenas.
Villarroel abolió el pongueaje y organizo un año antes de su muerte, el Primer Congreso “Indigenista” de Bolivia.
Algunos jóvenes colaboradores estrechos de Villarroel, se encontraron preocupados, sobre los detalles organizativos de este congreso, un tema que salto de inmediato fue la pregunta ¿Con estandarte se recibiría a los indígenas? Que ya se encontraban marchando hacia la ciudad de La paz, la tricolor boliviana les parecía inadecuada, un tanto agresiva por la connotación de dominación que podría influir en los líderes.
Una tarde caminando por la ciudad el Dr. Hugo Lanza Ordoñez, encargado de la organización del Congreso Indigenista, - por el presidente Villarroel, estrecho colaborador suyo - en compañía de Dn. Germán Monroy Block, se plantearon el conflicto, cavilando, llegaron a las oficinas del Dn. Gaston Velazco, dueño de una factoría de mixturas y serpentinas en la calle Gallardo en La Paz, a quien consultaron su parecer.
Don Gaston Velazco, ya había adelantado algo de lo que hoy se conoce como estrategia electoral para el MNR, habría definido que el color representativo de esta tienda política, sería el rosado, en la consideración a que los indígenas gustaban mucho de los colores vivos.
En el afán político de posicionar a este partido, se había implementado la política de obsequiar a cada comprador de mixturas y serpentinas, en cada festejo popular en alguna población campesina, unas banderines de papel, unidos en un hilo como pasacalles, por supuesto que en ellos, figuro el rosado como color preponderante.
De inmediato inspirado en la etiqueta de una conocida botella de agua de sifón que el consumía de preferencia, que siempre llamo la atención de los indígenas, conocedor profundo de sus gustos, de sus costumbres sugirió el diseño.
La idea fue aceptada con entusiasmo; ese fue el pabellón que recibió a los participantes del - I Congreso Indigenista Boliviano - tanto así que muchos líderes participantes solicitaron una, para llevarla de retorno a sus regiones.
Existen indudablemente algunas pinturas rupestres y en cerámica con el símbolo, pero no hay que dejar de considerar que el animal que existía en estas latitudes de carga y que proporciono lana para la confección de tejidos y vestimentas, fueron los auquénidos, los colores utilizados, para teñir fueron vegetales, de colores básicos.
El algodón, el lino, la seda y otros, tejidos, así como tintes textiles multi - cromáticos, llegaron a estas latitudes con la conquista española, de manera que es fácil deducir que la Whipala - actual símbolo patrio - tiene un carácter indigenista, gracias a la visión política del My. Gualberto Villarroel, de ninguna manera podrá ser considerada como ancestral o Pre-Hispánica.
Por: René Ichazo Paz
miércoles, 25 de noviembre de 2009
PADRON ELECTORAL, UNA CAJA DE PANDORA - BOLIVIA
Lo habíamos anticipado en una nota anterior, al expresar preocupación por la demora de la Corte Nacional Electoral, en hacer públicos los datos del nuevo padrón electoral con características biométricas de Bolivia.
Una caja de pandora.
Como antecedente recordemos que en la última consulta, el Referéndum Consultivo y Aprobatorio para la vigencia de la Nueva Constitución Política del Estado - NCPE-, existieron serios indicios de fraude electoral, fraude denunciado, nunca esclarecido.
Simplemente el tiempo se encargo de ocultar la evidencia, el escándalo, no se procuro establecer responsabilidad administrativa, civil, electoral, ni penal a los responsables de manipular la intención de voto, en una supuesta democracia.
El resultado, contra reloj, contra viento y marea, contra la voluntad del Poder Ejecutivo, el Congreso Nacional promulgo una Ley Electoral Interpretativa a la NCPE, estableciendo en ella la necesidad de reconstruir el padrón electoral viciado, asegurando características biométricas para evitar nuevos intentos de fraude.
La población respondió admirablemente, acudiendo disciplinadamente a cumplir la norma.
No se conto entonces con las intenciones veladas de mantener las irregularidades vigentes.
El problema surge en un inicio, el proceso de licitación para la provisión de equipos y administración del proceso del registro, que se declara desierta, observándose a algunos proveedores.
El tiempo apremia, por lo tanto se acude al proceso abreviado, la invitación directa, excluyendo en la invitación a las empresas observadas.
El 18 de junio se adjudica la provisión de equipos y administración del proceso de registro a la “NEC Argentina”, no se informa que está empresa, tenía vínculos y que había sub-contratado servicios a una de las empresas observadas la venezolana “Smartic”.
NEC – Argentina, queda como proveedora de equipos, el proceso de administración del registro, serian dados a Smartic.
Una alianza estratégica en este sentido se hace pública el 9 de septiembre.
La Corte Nacional Electoral - CNE- , emite instructivos para centralizar el banco de datos en la ciudad de La Paz.
Hace un par de días la Corte Nacional Electoral informa que 5.138.583 de ciudadanos se encuentran registrados habilitados para las elecciones presidenciales del 6 de diciembre.
Que existen 54.556 ciudadanos depurados en dos categorías, la biométrica que es la dactilar y facial y otra que es demográfica.
Que 32.542 personas tienen las mismas huellas, aunque los rostros no correspondían.
Que se detectaron 18.265 personas, que fueron depuradas, por tener mismos datos y las mismas huellas.
Que existen 200 personas registradas con datos de ciudadanos muertos.
Que se detecto a una persona se inscribió 37 veces y a otras 27 veces.
Que existen 400.671 casos observados a nivel nacional que se inscribieron con cedula de identidad en el Padrón Electoral, pero que no figuran en el Registro Civil, por lo que no existe el correspondiente certificado de nacimiento.
Lo que no indican, es que si en la cifra de 5.138.583 de ciudadanos habilitados, se incluye o no aquella cifra impresionante de ciudadanos cuyo registro en el Padrón Electoral, es observado por discrepancias con el Registro Civil.
Es para todos conocido que el Presidente en Ejercicio de la República de Bolivia actual candidato a la re-elección, tiene un programa de identificación gratuita, que emite cedulas de identidad, sin cruzar datos con el Registro Civil,
Origen de todas las duplicidades y anomalías del antiguo Padrón Electoral.
En conclusión, dudas para un proceso electoral en vísperas de concluir.
Quedan las interrogantes, de que si se manejo dolosamente o no, el nuevo proceso de empadronamiento, que si el dolo consistió únicamente en un fraude económico, o si existen posibilidades reales de un fraude electoral.
Queda aun la duda, como la Corte Nacional Electoral, manejara el proceso para evitar el conocido “Voto Comunitario” modalidad generosamente calificada por observadores de la Organización de Estados Americanos, en el último proceso, como costumbre ancestral, en la práctica, no es más que una inducción obligatoria del voto, por temor a represalias.
Queda aun la interrogante de cómo la Corte Nacional Electoral manejara el problema de movimientos de supuesta de colonización, que no es otra cosa que otra manera de fraude electoral, movilizando los contingentes humanos requeridos a determinada región para asegurar un escaño en el Congreso Nacional
Demasiados claros oscuros por no decir sombras, en el proceso.
Cualquiera que sea el resultado electoral, la mesa está servida para descalificarlo.
Amargo sabor democrático, a nombre de movimientos sociales.
Por: René Ichazo Paz
Una caja de pandora.
Como antecedente recordemos que en la última consulta, el Referéndum Consultivo y Aprobatorio para la vigencia de la Nueva Constitución Política del Estado - NCPE-, existieron serios indicios de fraude electoral, fraude denunciado, nunca esclarecido.
Simplemente el tiempo se encargo de ocultar la evidencia, el escándalo, no se procuro establecer responsabilidad administrativa, civil, electoral, ni penal a los responsables de manipular la intención de voto, en una supuesta democracia.
El resultado, contra reloj, contra viento y marea, contra la voluntad del Poder Ejecutivo, el Congreso Nacional promulgo una Ley Electoral Interpretativa a la NCPE, estableciendo en ella la necesidad de reconstruir el padrón electoral viciado, asegurando características biométricas para evitar nuevos intentos de fraude.
La población respondió admirablemente, acudiendo disciplinadamente a cumplir la norma.
No se conto entonces con las intenciones veladas de mantener las irregularidades vigentes.
El problema surge en un inicio, el proceso de licitación para la provisión de equipos y administración del proceso del registro, que se declara desierta, observándose a algunos proveedores.
El tiempo apremia, por lo tanto se acude al proceso abreviado, la invitación directa, excluyendo en la invitación a las empresas observadas.
El 18 de junio se adjudica la provisión de equipos y administración del proceso de registro a la “NEC Argentina”, no se informa que está empresa, tenía vínculos y que había sub-contratado servicios a una de las empresas observadas la venezolana “Smartic”.
NEC – Argentina, queda como proveedora de equipos, el proceso de administración del registro, serian dados a Smartic.
Una alianza estratégica en este sentido se hace pública el 9 de septiembre.
La Corte Nacional Electoral - CNE- , emite instructivos para centralizar el banco de datos en la ciudad de La Paz.
Hace un par de días la Corte Nacional Electoral informa que 5.138.583 de ciudadanos se encuentran registrados habilitados para las elecciones presidenciales del 6 de diciembre.
Que existen 54.556 ciudadanos depurados en dos categorías, la biométrica que es la dactilar y facial y otra que es demográfica.
Que 32.542 personas tienen las mismas huellas, aunque los rostros no correspondían.
Que se detectaron 18.265 personas, que fueron depuradas, por tener mismos datos y las mismas huellas.
Que existen 200 personas registradas con datos de ciudadanos muertos.
Que se detecto a una persona se inscribió 37 veces y a otras 27 veces.
Que existen 400.671 casos observados a nivel nacional que se inscribieron con cedula de identidad en el Padrón Electoral, pero que no figuran en el Registro Civil, por lo que no existe el correspondiente certificado de nacimiento.
Lo que no indican, es que si en la cifra de 5.138.583 de ciudadanos habilitados, se incluye o no aquella cifra impresionante de ciudadanos cuyo registro en el Padrón Electoral, es observado por discrepancias con el Registro Civil.
Es para todos conocido que el Presidente en Ejercicio de la República de Bolivia actual candidato a la re-elección, tiene un programa de identificación gratuita, que emite cedulas de identidad, sin cruzar datos con el Registro Civil,
Origen de todas las duplicidades y anomalías del antiguo Padrón Electoral.
En conclusión, dudas para un proceso electoral en vísperas de concluir.
Quedan las interrogantes, de que si se manejo dolosamente o no, el nuevo proceso de empadronamiento, que si el dolo consistió únicamente en un fraude económico, o si existen posibilidades reales de un fraude electoral.
Queda aun la duda, como la Corte Nacional Electoral, manejara el proceso para evitar el conocido “Voto Comunitario” modalidad generosamente calificada por observadores de la Organización de Estados Americanos, en el último proceso, como costumbre ancestral, en la práctica, no es más que una inducción obligatoria del voto, por temor a represalias.
Queda aun la interrogante de cómo la Corte Nacional Electoral manejara el problema de movimientos de supuesta de colonización, que no es otra cosa que otra manera de fraude electoral, movilizando los contingentes humanos requeridos a determinada región para asegurar un escaño en el Congreso Nacional
Demasiados claros oscuros por no decir sombras, en el proceso.
Cualquiera que sea el resultado electoral, la mesa está servida para descalificarlo.
Amargo sabor democrático, a nombre de movimientos sociales.
Por: René Ichazo Paz
domingo, 22 de noviembre de 2009
UN ACTO DE CAMPAÑA ELECTORAL - BOLIVIA
Hoy domingo 22 de noviembre, salí como de costumbre muy tempano de casa, me dirigí a adquirir los matutinos del día, en el camino me encontré con una concentración política, muchos vehículos estacionados, sin placas de circulación, algunos con marcas de su reciente permanencia en recintos aduaneros, unos pocos de servicio público, personas recibiendo camisetas “poleras”.
Un par de horas más tarde, camino a la farmacia, la marcha de proclamación, un vehículo perifonea, Evo se encuentra presente, conduciendo el tractor, otras frases similares, pasa un camión lleno de gente, luego el tractor amarillo conducido por el “Yo supremo”, como acompañantes una centena de personas, corriendo detrás del tractor, todos correctamente uniformados, como un equipo deportivo, con los colores de la tienda política del líder cocalero, luego una centena o mas de vehículos la mayoría de lujo, embanderados con gente asomando por sus ventanillas, petardos y bocinas.
Quizás todo parecerá normal un relato, de una típica concentración política de últimos días de campaña electoral, el problema es que teníamos en Santa Cruz de la Sierra, una temperatura de 38 grados centígrados, una humedad relativa de 75 %, asfixiante, para los pobres muchachos encargados de seguir al trote el cortejo.
Pensé en un momento de cinismo que este último tiempo caracteriza mi ánimo, que procesión mas parecida a la de los faraones egipcios, donde se mostraba al supremo para deleite de sus súbitos.
Similar a la procesión a la de una imagen religiosa, eso sí, sin la solemnidad que caracteriza aquellas entronizaciones.
Bueno es la imagen del caudillo de turno, solo falto que bolsa de monedas en mano repartiese dadivas a eventuales transeúntes, supongo que la marcha no fue anunciada por razones de seguridad exceptuando a los partidarios de confianza, pero más allá, los eventuales testigos en lo suyo, ni se detuvieron a curiosear el cortejo.
Por: René Ichazo Paz
Un par de horas más tarde, camino a la farmacia, la marcha de proclamación, un vehículo perifonea, Evo se encuentra presente, conduciendo el tractor, otras frases similares, pasa un camión lleno de gente, luego el tractor amarillo conducido por el “Yo supremo”, como acompañantes una centena de personas, corriendo detrás del tractor, todos correctamente uniformados, como un equipo deportivo, con los colores de la tienda política del líder cocalero, luego una centena o mas de vehículos la mayoría de lujo, embanderados con gente asomando por sus ventanillas, petardos y bocinas.
Quizás todo parecerá normal un relato, de una típica concentración política de últimos días de campaña electoral, el problema es que teníamos en Santa Cruz de la Sierra, una temperatura de 38 grados centígrados, una humedad relativa de 75 %, asfixiante, para los pobres muchachos encargados de seguir al trote el cortejo.
Pensé en un momento de cinismo que este último tiempo caracteriza mi ánimo, que procesión mas parecida a la de los faraones egipcios, donde se mostraba al supremo para deleite de sus súbitos.
Similar a la procesión a la de una imagen religiosa, eso sí, sin la solemnidad que caracteriza aquellas entronizaciones.
Bueno es la imagen del caudillo de turno, solo falto que bolsa de monedas en mano repartiese dadivas a eventuales transeúntes, supongo que la marcha no fue anunciada por razones de seguridad exceptuando a los partidarios de confianza, pero más allá, los eventuales testigos en lo suyo, ni se detuvieron a curiosear el cortejo.
Por: René Ichazo Paz
EN EL OLIMPO - BOLIVIA
Uno de los conflictos de las deidades, es su incapacidad de comunicación, con el común de los mortales.
Los códigos de conducta, son totalmente disimiles, para los “recolectores de nubes”.
Un problema que puede explicar la política en Bolivia, quizás en América Latina.
Dos declaraciones de “Hera” estos últimos días llaman particularmente la atención.
El primer caso:
Un grupo de periodistas destacados de un matutino en La Paz, sometidos a censura de prensa, alejados del medio.
Dan a conocer algunos entretelones de su reciente cambio de propietarios.
Informan que un grupo empresarial venezolano, adquirió el control del medio, el precio espectacular, al parecer se transo, con un paquete accionario de un canal de televisivo en Miami.
Hacen mención que el segundo en el mando en Bolivia, posee acciones en el medio, recientemente transferido.
La réplica no se dejo esperar, fue contundente, declaraciones que tratare de transcribir de memoria, dijo:
El segundo caso:
Sin ánimos que polemizar, de ingresar a ninguna evaluación subjetiva, simplemente analizando semántica de las deidades olímpicas bolivianas, cabe hacer algunas interrogantes.
Los mortales, conocemos que muchos servidores públicos del pasado y del presente, sin distinción de rango en las esferas gubernamentales, parece ser que por osmosis adquieren una notable capacidad de ahorro, en el transcurso del ejercicio de sus funciones, o que este periodo coincide asombrosamente con el fallecimiento de la abuela o tía millonaria escondida.
Lo cierto es que no interesa si perciben un salario de 17.000, 20.000 o 30.000 mensuales, en corto tiempo adquieren una flota de vehículos de lujo - para uso familiar- una nueva vivienda y por supuesto vacaciones en florida, no en la propiedad rural del pariente millonario.
Los tratamientos médicos para el funcionario o sus familiares, en el Hospital Monte Sinaí, no el Hospital Arco Iris.
El común de los mortales conocemos que, si alguien posee una biblioteca impresionante, no es sinónimo tener sabiduría, es simplemente una señal de una afición descontrolada, el conocimiento se adquiere con la lectura selectiva de obras, con la experiencia de vida, con la humildad, con el ejemplo y algunas otras virtudes, que hoy ya pasaron de moda.
El tener un vocabulario refinado, tampoco es señal de sabiduría, ni el hablar doctamente en términos científicos, menos el ser autor de varias obras, aun si el mortal llegase a dominar una ciencia, aquello no significa que sea sabio, menos lucido.
El común de los mortales conocemos, que para apreciar a un intelectual, a un pensador, a un columnista es necesario leer su obra, que el no haber leído aquella, le impide conocer su nivel de razonamiento, menos poder cuestionarla, independientemente que sea de su agrado o no.
El común de los mortales, se somete a la justicia, ella no está sometida al capricho de sus veleidades.
El común de los mortales, con un mínimo de capacidad de análisis y pensamiento lógico, conoce que Bolivia en el contexto mundial, nos guste o no, es insignificante, que por ello, nuestro país no debe ocupar más de cinco minutos al mes, de tiempo, en la agenda de los líderes mundiales.
Si ocupamos titulares en la prensa mundial, no es exactamente por nuestros logros, es por nuestros absurdos.
Que si bien para nosotros los bolivianos el tener la representación diplomática de una potencia de orden mundial es significativamente importante, para los países desarrollados no tiene el mismo significado.
Uno de los conflictos de las deidades, es su incapacidad de comunicación con el común de los mortales.
Por: René Ichazo Paz
Los códigos de conducta, son totalmente disimiles, para los “recolectores de nubes”.
Un problema que puede explicar la política en Bolivia, quizás en América Latina.
Dos declaraciones de “Hera” estos últimos días llaman particularmente la atención.
El primer caso:
Un grupo de periodistas destacados de un matutino en La Paz, sometidos a censura de prensa, alejados del medio.
Dan a conocer algunos entretelones de su reciente cambio de propietarios.
Informan que un grupo empresarial venezolano, adquirió el control del medio, el precio espectacular, al parecer se transo, con un paquete accionario de un canal de televisivo en Miami.
Hacen mención que el segundo en el mando en Bolivia, posee acciones en el medio, recientemente transferido.
La réplica no se dejo esperar, fue contundente, declaraciones que tratare de transcribir de memoria, dijo:
El vicepresidente tiene un salario de 17.000 Bs, (monto referencial).
El Vicepresidente tiene ahorros de 27.000 Bs (monto referencial).
El Vicepresidente no posee vivienda propia, su única riqueza es una biblioteca de 30.000 ejemplares.
El Vicepresidente invita al columnista, que hizo la denuncia a visitarla, podría inclusive prestarle algunos libros.
El Vicepresidente no dio lectura a algún editorial publicado por este periodista o a alguna de sus columnas, por tanto el periodista carece de valor moral para cuestionarlo.
El Vicepresidente plantearía una querella judicial por difamación.
El segundo caso:
El Vicepresidente acuso a Estados Unidos de Norte América de mantener su injerencia, una política internacional “debajo de la alfombra”, de mover pisos, por ello está en suspenso la firma de un acuerdo para reponer embajadores.
Sin ánimos que polemizar, de ingresar a ninguna evaluación subjetiva, simplemente analizando semántica de las deidades olímpicas bolivianas, cabe hacer algunas interrogantes.
Los mortales, conocemos que muchos servidores públicos del pasado y del presente, sin distinción de rango en las esferas gubernamentales, parece ser que por osmosis adquieren una notable capacidad de ahorro, en el transcurso del ejercicio de sus funciones, o que este periodo coincide asombrosamente con el fallecimiento de la abuela o tía millonaria escondida.
Lo cierto es que no interesa si perciben un salario de 17.000, 20.000 o 30.000 mensuales, en corto tiempo adquieren una flota de vehículos de lujo - para uso familiar- una nueva vivienda y por supuesto vacaciones en florida, no en la propiedad rural del pariente millonario.
Los tratamientos médicos para el funcionario o sus familiares, en el Hospital Monte Sinaí, no el Hospital Arco Iris.
El común de los mortales conocemos que, si alguien posee una biblioteca impresionante, no es sinónimo tener sabiduría, es simplemente una señal de una afición descontrolada, el conocimiento se adquiere con la lectura selectiva de obras, con la experiencia de vida, con la humildad, con el ejemplo y algunas otras virtudes, que hoy ya pasaron de moda.
El tener un vocabulario refinado, tampoco es señal de sabiduría, ni el hablar doctamente en términos científicos, menos el ser autor de varias obras, aun si el mortal llegase a dominar una ciencia, aquello no significa que sea sabio, menos lucido.
El común de los mortales conocemos, que para apreciar a un intelectual, a un pensador, a un columnista es necesario leer su obra, que el no haber leído aquella, le impide conocer su nivel de razonamiento, menos poder cuestionarla, independientemente que sea de su agrado o no.
El común de los mortales, se somete a la justicia, ella no está sometida al capricho de sus veleidades.
El común de los mortales, con un mínimo de capacidad de análisis y pensamiento lógico, conoce que Bolivia en el contexto mundial, nos guste o no, es insignificante, que por ello, nuestro país no debe ocupar más de cinco minutos al mes, de tiempo, en la agenda de los líderes mundiales.
Si ocupamos titulares en la prensa mundial, no es exactamente por nuestros logros, es por nuestros absurdos.
Que si bien para nosotros los bolivianos el tener la representación diplomática de una potencia de orden mundial es significativamente importante, para los países desarrollados no tiene el mismo significado.
Uno de los conflictos de las deidades, es su incapacidad de comunicación con el común de los mortales.
Por: René Ichazo Paz
jueves, 19 de noviembre de 2009
COHECHO ELECTORAL - BOLIVIA
Una campaña electoral notable, no por sus características de programas, menos de proyectos, si no por lo burda y mal realizada.
La tónica fue de descalificación del candidato opositor, tanto así, que lo único que lograron es el hastió del ciudadano hacia la clase política, malestar que ya es un mal endémico boliviano.
Cuando podrán entender nuestros políticos, que lo importante para la población es escuchar propuestas, programas, no simples proyecciones; que el voto no es una mercadería que se encuentre en oferta al mejor postor.
El partido en función de gobierno, busca desesperadamente - y no sé porque razón exactamente - consolidar su casi anunciado triunfo electoral, las ofertas pasan desde regalar un ordenador personal a cada maestro, dotar de muletas o sillas de ruedas a las personas con alguna discapacidad física, pero bajo la condición que no hubiesen participado en las protestas realizadas para obtener alguna atención gubernamental.
Triste el caso ver que existen discapacitados y discapacitados, diferenciados únicamente por el color político, una realidad que también es extensible a todos los ciudadanos bolivianos.
Menciono que el partido en función de gobierno tiene casi cantado su triunfo electoral, no es una expresión de júbilo, es mas es una expresión de fracaso, parto del principio que el vencedor en las urnas, en una democracia representativa, debe ser el candidato que mayores meritos reúna, no aquel que sea el menor de los males.
Un tema que llama la atención es que se dio demasiada importancia a la figura del caudillo, sea el oficial o aquel de la tienda política opositora.
Endémico, en verdad, es que aun seguimos a las personas, no vemos principios, menos programas.
Los valores democráticos reales fueron tan distorsionados que hoy es difícil poder discernir entre una dictadura o una democracia, parece ser que de tanto jugar con palabras los conceptos se perdieron.
Bolivia, me temo que hoy es la mesa en la que se juegan grandes intereses, no solo hemisféricos, como se podría deducir con las permanentes e inoportunas injerencias del primer mandatario venezolano, al parecer existen algunos otros intereses políticos y económicos que distorsionan la realidad.
No es tan simple como deducir que es un proyecto bolivariano.
Aun la Corte Nacional Electoral, no hizo público el padrón electoral - otro secreto de estado o una caja de pandora-.
Por: René Ichazo paz
La tónica fue de descalificación del candidato opositor, tanto así, que lo único que lograron es el hastió del ciudadano hacia la clase política, malestar que ya es un mal endémico boliviano.
Cuando podrán entender nuestros políticos, que lo importante para la población es escuchar propuestas, programas, no simples proyecciones; que el voto no es una mercadería que se encuentre en oferta al mejor postor.
El partido en función de gobierno, busca desesperadamente - y no sé porque razón exactamente - consolidar su casi anunciado triunfo electoral, las ofertas pasan desde regalar un ordenador personal a cada maestro, dotar de muletas o sillas de ruedas a las personas con alguna discapacidad física, pero bajo la condición que no hubiesen participado en las protestas realizadas para obtener alguna atención gubernamental.
Triste el caso ver que existen discapacitados y discapacitados, diferenciados únicamente por el color político, una realidad que también es extensible a todos los ciudadanos bolivianos.
Menciono que el partido en función de gobierno tiene casi cantado su triunfo electoral, no es una expresión de júbilo, es mas es una expresión de fracaso, parto del principio que el vencedor en las urnas, en una democracia representativa, debe ser el candidato que mayores meritos reúna, no aquel que sea el menor de los males.
Un tema que llama la atención es que se dio demasiada importancia a la figura del caudillo, sea el oficial o aquel de la tienda política opositora.
Endémico, en verdad, es que aun seguimos a las personas, no vemos principios, menos programas.
Los valores democráticos reales fueron tan distorsionados que hoy es difícil poder discernir entre una dictadura o una democracia, parece ser que de tanto jugar con palabras los conceptos se perdieron.
Bolivia, me temo que hoy es la mesa en la que se juegan grandes intereses, no solo hemisféricos, como se podría deducir con las permanentes e inoportunas injerencias del primer mandatario venezolano, al parecer existen algunos otros intereses políticos y económicos que distorsionan la realidad.
No es tan simple como deducir que es un proyecto bolivariano.
Aun la Corte Nacional Electoral, no hizo público el padrón electoral - otro secreto de estado o una caja de pandora-.
Por: René Ichazo paz
martes, 17 de noviembre de 2009
CASO HOTEL LAS AMERICAS - TERRORISMO DE ESTADO - BOLIVIA
En esta columna deseo hoy transcribir en extenso un artículo publicado el matutino “El Día” de la ciudad de Santa Cruz, redactado por un notable columnista, digno de mi mayor aprecio, que por instrucciones de estado, fue cesado de sus funciones , en el periódico “La Razón”.
Como acotación simplemente expresar que la nota transcrita narra con claridad el sentimiento de la mayoría de los bolivianos en relación a los aciagos acontecimientos del pasado 16 de abril, acaecidos en el Hotel las Américas en Santa Cruz de la Sierra, en los que perdieron la vida durante un operativos policial, plagado de irregularidades, sin respeto alguno a los procedimientos establecidos por Ley , menos aun a los derechos humanos básicos de una persona me refiero a los (supuestos terroristas), Eduardo Rozsa Flores ( Húngaro de origen Boliviano) , Magyarosi Árpád (Rumano de origen Húngaro) y Michael Martin Dwyer (Irlandés), fueron detenidos Mario Francisco Tádic Astorga (Boliviano, con pasaporte Croata) y Elöd Tóasó (Húngaro). Estos últimos ciudadanos están recluidos en la cárcel de San Pedro de La Paz.
Plena solidaridad con Dn. Humberto Vacaflor, una víctima más de la intolerancia gubernamental, que en procura de tapar sus gruesos errores, trata de acallar a la opinión pública.
Esa la democracia que pregona a viva voz, el caudillo del indigenismo, en cuando foro mundial le es permitido, ese uno de los síntomas de paraíso prometido con la vigencia del proyecto político del Socialismo de Siglo XXI.
Por: René Ichazo Paz
Como acotación simplemente expresar que la nota transcrita narra con claridad el sentimiento de la mayoría de los bolivianos en relación a los aciagos acontecimientos del pasado 16 de abril, acaecidos en el Hotel las Américas en Santa Cruz de la Sierra, en los que perdieron la vida durante un operativos policial, plagado de irregularidades, sin respeto alguno a los procedimientos establecidos por Ley , menos aun a los derechos humanos básicos de una persona me refiero a los (supuestos terroristas), Eduardo Rozsa Flores ( Húngaro de origen Boliviano) , Magyarosi Árpád (Rumano de origen Húngaro) y Michael Martin Dwyer (Irlandés), fueron detenidos Mario Francisco Tádic Astorga (Boliviano, con pasaporte Croata) y Elöd Tóasó (Húngaro). Estos últimos ciudadanos están recluidos en la cárcel de San Pedro de La Paz.
Humberto Vacaflor Ganan - Imitadores de Gila: Miguel Gila, un excelente humorista español, estuvo casi todo el siglo pasado haciendo reír al mundo hispano. Una de las fórmulas que más usaba eran las llamadas telefónicas a gente imaginaria.
Recuerdo una en que Gila hacía de militar en un frente de batalla y llamaba por teléfono y decía “Hola, ¿está el enemigo? (Silencio). Que se ponga”. Y entonces le proponía unas treguas para el almuerzo o le preguntaba al imaginario enemigo qué es lo que iban a comer.
Parece que el director de Inteligencia de la policía boliviana, coronel Jorge Santisteban, tuvo la actitud de Gila cuando decidió entenderse con los “terroristas” del hotel Las Américas.
Dice este coronel que el capitán Walter Andrade fue enviado a reunirse con los terroristas porque era preciso confirmar los datos que había dado a la policía el informante Viejo Vargas.
¿Cómo habrá sido esa gestión por la cual Santisteban solicitaba el contacto con los terroristas?
“¿Está el señor terrorista? (silencio) Que se ponga”. Y después, toda la explicación del porqué debía ir Andrade a cotejar informaciones.
O quizá fue por carta. El coronel habrá escrito, inspirado siempre en Gila, algo como:
“Distinguido señor terrorista: Como usted estará sospechando, nosotros tenemos un informante incrustado en el grupo que usted tan dignamente conduce. Pero como últimamente nos está dando informes algo confusos, y en el afán de cuidar la seriedad de nuestro trabajo, y del vuestro, pues le ruego recibir a nuestro capitán Andrade, para aclarar algunos detalles”.
Porque, en efecto, el coronel dijo al fiscal Marcelo Soza que decidió enviar a Andrade para tomar contacto con los terroristas a fin de aclarar algunas dudas sobre lo que informaba Vargas.
Este caso, que comenzó con una tragedia, la muerte de varias personas en el hotel cruceño, ha ido transformándose y ahora está convertido en una comedia, aunque antes fue un drama para el gobierno y sus pésimos dramaturgos que armaron este zafarrancho.
Lo malo de toda esta historia es que ni siquiera el espíritu de Gila podrá salvar el grave problema en que se ha metido el señor presidente de la República, o de lo que se llame.
La familia del “terrorista” irlandés no acepta las explicaciones del gobierno boliviano y tiene sus propias conclusiones sobre lo que fue aquella madrugada del 16 de abril.
Lo peor de todo es que la familia ha pedido al gobierno irlandés que exija una aclaración completa de este caso, por el cual un muchacho de 23 años, dedicado a la música, acaba muerto en un hotel de Santa Cruz, con una bala que le entra por la clavícula, de arriba abajo, cuando él estaba sentado en su cama.
El tema está ya en la justicia irlandesa y pronto ha de pasar a La Haya.
Como lo comprobó Augusto Pinochet, a los dictadores les resulta fácil matar a sus ciudadanos, incluso por miles, pero sería mejor que no se metan con los extranjeros. Él estuvo preso en Londres por haber matado a unas monjas francesas.
Pinochet murió virtualmente arraigado; no podía salir de su país. El presidente Morales podría caer en la misma situación si es que no hace algo, pero en serio, para aclarar esta tragedia.
Si la corrupción ha de ser combatida caiga quien caiga, la imbecilidad tendría que recibir el mismo tratamiento.
Plena solidaridad con Dn. Humberto Vacaflor, una víctima más de la intolerancia gubernamental, que en procura de tapar sus gruesos errores, trata de acallar a la opinión pública.
Esa la democracia que pregona a viva voz, el caudillo del indigenismo, en cuando foro mundial le es permitido, ese uno de los síntomas de paraíso prometido con la vigencia del proyecto político del Socialismo de Siglo XXI.
Por: René Ichazo Paz
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